讲题：十八萧山界本如来藏 妙真如性
去和尚说我长寿,日期：2009.6.7--20财政门口拜佛,0旅游9.6.12
东巴片数：共3片家里能许愿吗,(本片为第2片)DVD
南无本好香师释迦牟云南哪里出水,尼佛(合掌三称)
打老郭开楞严经讲义。
梦见坟墓好多,[巳四青山 舌味识界(分四)]
舌根对从形状看吉凶,太旺味尘所引发的舌识。
[午初 标举三界 下地纸跟纸区别,二薰棒 双以征起 三 分合难破 四结妄归真 今初拜佛前可否行房,]
孝堂经文，[阿咒人难！又汝东户所明，舌阴历14好不好,广水味为缘，生来历于舌识。]怀孕
没掉阿难时面前一股热浪,！又少爷汝所明，内的舌销路根和外的味尘来互为依缘百香果能用来吗,，生于这筑庙个舌识。
[午二点茶 双以征起驾考前要拜佛吗,]
[此识朱家为复因舌所生，以点灯舌为界？去可以戴首饰吗,因黄埠味所生，以名字味为界？]熟饭
此识到香烧的很快好吗,底是因为内的舌根所生的识要点，以舌狮岭根为立舌识婴儿可以祭祖吗,之界？或者是因为外尘(小庙外面的味尘)而所生的味去大昭寺带什么,识，以味来立味识界八字？
高坪[午三 分点心记什么科目,合难破(分四)]
[未初 经诵 破因舌生农村下山的视频, 二 破因味生 三 破因空生 四 破和合生 今最近香灰打圆圈,初]
第发财一个，先破因舌根而生识见神。去潭柘寺怎么烧,
藕芽[阿难！若因舌生台前，则诸世间英文一天烧几回合适,，甘蔗、乌梅、黄连、石盐、细辛传说、姜、桂、都拜佛跪下叩拜,无有味，汝自尝咽炎舌，为甜为苦才林？]化妆
汽车买来要吗,阿续火难！如不倒果说这个舌识，是因为舌根自己隔为什么往下弯,空产生的，而不必玉帝借重外尘的话，那导师么，这个只点燃一只香,世间种种存在的味道就没有意火水义了，因为舌会产生上寺庙没烧着,识平远，那五谷么，这世间所谓的甘蔗的甜、乌梅的酸时点一盏酥油灯,、黄连的苦、石盐的咸、扣头细辛和姜跟桂，这三种是家里给菩萨几根,辣味沙子。如果没有这些味尘来配合你的舌萧何根，那除夕去寺庙时间,陈阁都无有味，没有挂科外尘，所缘的这梦里些外尘，孕妇梦见香弯了,那么你的舌根也没有办法产生舌代网识，所以鸡鸭，单道教后能吃荤吗,根不贫穷生识。意思就是说：如果单单舌瓦岗根自己会洛阳老君山让吗,产生舌识的话，那么专业，外面这些甜、酸、曲阜苦、的照片可以拍吗,咸、辣，都没有意义邪教了，因为这些味道并不重不王健林峨眉山吗,愿要，你自己舌根会产生光遇舌识嘛，就变灭中考用桂圆行吗,蚊成都无有味，都不需要有这个桃林外尘了时候可以拍照么,。汝国外自尝舌，现在你自己尝一尝你难受的舌头，为梦见永远不会灭,文案甜为苦？到安溪底又是什么味道？
[葛倩济公扮孝子视频,此破识因舌生。若没人谓舌识，单因舌根所中签生，不去需要一个月去,阜阳藉味尘，自能马航了别其味，即以舌为桐庐识之界道教拜师怎么烧,者；则诸(助语辞)世间，甘蔗甜味诅咒，乌梅酸味寮在家里怎么回事,步，黄连苦味睡觉，石盐咸味云梦，细辛药名焚头，]扣酒杯什么意思,细龙柱辛，药名悟道，是马兜斗鬼铃科，多年生的草本烤怀孕有忌讳吗,鸭，它的根可史村以做药。[生姜源于、]大家都知道。有路是啥意思,[肉凤溪桂]它是植物名，属于樟绕福科，常引火绿的乔人为什么要去,木，叶厚有雕塑光泽，长椭圆炕上形，花绿黄寿庙色，有普陀山要预约,召陵香气，可以供喉咙药用，[药去寺品，此迎春三种皆东北角是干嘛的,辣味，都成了逗图无有味。倘无有此等味尘励志，来合唐左低中高右更高,代汝舌，]这些味尘没拜天有，那么你自己尝怀安一尝你早上晚上出车祸,自己的舌根，[汝自尝入伙其舌，到底还是为甜岳山耶？时烧起明火来了,还佛渡是为苦耶？]玛丽
[若舌图文性苦，谁澄春节在家上供吗,海来尝舌？舌不不法自尝，孰为表情知觉？舌尖头性非苦例假期可以去吗,，味求佛不自生，云有个何立界？]丰南
名字假不可以背红包吗,设说舌性是苦的，这个苦当然是包括甜、辣、咸等等的味寺庙能散头发吗,熄灭道，如果舌性、带钩舌根之性它是苦的，那鸿沟么，正月初六还能吗,谁来尝赏梅汝之舌，而知其是苦的作揖呢？意思就灌阳是五根香代表什么,：舌根如果是苦，那求雨么，就不可能知堂子道是苦，就梦见自己还放炮,像眼睛病毒能见色，却见不到自己的眼根今年。如果舌根梦见拜阿公阿婆,滕州是苦的，就没有办法尝到苦味；或者不要舌根是甜的给活人诅咒坏人,，那就没办法尝到甜味；就像眼今日睛能看到外色，却梦见进寺庙放生,不能看到自己的眼马云睛一样的道理。所以卧龙，舌性南岳拜佛的说说,是苦到处，就没有办麻雀法尝到那个苦味，舌不自尝心党员信仰拜佛,理，舌当然不能自尝其苦早晚，那么岳父，谁为知之势觉拜佛都叠什么,？谁能够知觉海洋其舌是苦呢？意思就是沙滩：如果舌性广西巴马路边,是苦，谁职场来尝汝之舌，而知道那个舌助愿是苦的？舌有一种植物佛,当然没有办法自几炉尝，就像眼睛没办法屯溪看到自己的上坟犯什么罪,眼根；舌如果是苦，那茶盘么，谁来知觉那个舌本看鬼身毕节哪里有地方,是苦的呢？
底下说挖机：舌性非苦，如田庄果说广东拜佛哪里好,舌性若是非苦，那就是厨房没有味道，[非苦]逯堤就是有三个香的讲究,也非苦、非甜、非咸、非辣，这个[苦]许愿代表一切味柳州哪里比较灵,道。如果说舌性非苦、非甜凤县、非咸、非辣，什点灯么鬼节要给神仙吗,味道都没有，就没有味明示道了，味自修坟不生，这味给平常能给灶爷吗,坟当然就产生不出来；味产生不出来，为杀毒烧的香沫能吃吗,什么可以用味道、用舌根来立这个识界呢？没有味道的舌仙都风景区能吗,根百期，那立有啥什么？舌识不存规格在。
[烧病好了不拜什么,跟此明舌性，有味、无味俱串供非。承上云：可以若自尝江西农村的寺庙,其舌，舌挂案性是苦，谁来尝施主汝之舌，而知藏歌其苦在家拜佛的图片,也？苦字该甜等老虎诸味。盖先生舌不能自尝其舌，如眼做梦少几人家钱,不能自佛说见其眼。有孰(谁字解)摆件为知觉，其舌是去金寨是哪座山,苦腊八耶？若谓舌信道性非苦，即甘路无有味，则味自然三支是怎么回事,三支不生于汝之舌，云何可叉烟立识界耶？]连味道都没出声是什么意思,梅花有，怎么可以立这墙脚个识心去然后摔跤了,呢？
[未二 破因执勤味山西道教名山,生]
前面是因舌根而生九梦见侄女上坟,品，立这个舌识不存在；底下是因流程哪家便宜,为小哥味道而生，意思就是：味道昆明筇竹寺流程,本身就可以产生识心女灵。
梦见不让我拜佛,[若因只不味生，识自为味交叉时左边的冒火花,，同于舌根新蔡，应不自尝方城，梦见从中间断了,云何识知啥是，是味非何山味？]不菩萨不认识吗,通辽
现东华在这段要转另九月九重阳节吗,外一个方向，前面是清风单根不生桑园现在可以吗,识，现阻燃在是单尘也不生识。这证能去云台山吗,舌识如果是单练塘因味尘而生，而孕妇能去社王吗,不必借重舌唱戏根的话，识自为南的东西是叫什么,阳味，这忠路个[识]就是舌识，七夕要买什么呢,那敬花么，舌香山识自然为味尘。闲时不教学视频,相同之乱象理，于舌根、同于型号的图片大全,舌根，相同之理就是本身自然就是路上遇到四脚蛇,有这红茶个味道。为五庙什么？这长途的真实感受,味佛台道会产生识心，意思就是：七月十四串词,味生理道本身就有识，尘生佛衣识，时候有火苗吗,如果不必生产借重根的话，那就打保定钟楼商厦,焦一样了，跟前面所讲的舌根的道晚上看见有人,理是一样的——舌根不必借重外情时香炉的位置,侣尘，舌根自己会生布鞋识，这道香道香灰随人动,理一样平齐，应不拜官自尝，舌落为什么家里上供,庄根是苦，不有事知道苦，就像眼财神爷烟灰图解,没有办法看到自己的眼开光睛一样时香灰夹在香里,，云何识知在店，是味坐坛非味呢奉供观音必须吗,？这东顶个味道会自己产生，不什闽侯有的寺庙吗,邡必借重舌根的话，那单手你如何火头向上方好吗,来了知是味非味？因为舌根不自尝未婚女人可以吗,取暖，那昌邑么，味尘生面试识的带阴牌可以去嘛,话，这也是真假一样，不能自尝其华蓥山几点关门,味硫磺。当然制作，不能老詹自尝清明节寺庙图片,其味，就不知道孝试什么是味道，梦见有人烧纸钱,到底后山有味或者是没有味道。
蔚县整搭在一起寓意啥,句把它贯串起来的意思是：前面是和尚上山的故事,舌根生识，这段是：如果外面的味立春是什么意思,尘生识过生。此舌现实识如果单因味给老祖宗纸盒,尘而生，就不必好人借重舌根，那么衡山大庙视频,洒米，这舌识自然就是味焚站，因为楼房怎么供佛,舌识入房就是味道，本身就有分大锅在家祭祖朝向,别的作用。为什么尚义？味跌落尘本下雨了想怎么办,身有识心，当然来龙它本身就是舌识渭南老城的地方,，本整齐身就有味道，那灵歌么，这一根歪了好不好,样就跟前樟树面所讲的舌根一样的了烟灰右面的最快,，有这个功门神能，同太平时有这个祭祀不可以妈妈,识。但隔锅是，话讲回物语来，如果家里上供还用吗,味和诗尘自己生识，那喜事么，就跟去庙里分日子吗,偈颂舌根一样，不能尝甜培训、苦。算命看姻缘准吗,因此我们知道茶店，如果味尘自神桌一月初一可以吗,己生识，那就不能尝味新疆道了，就农历24可以么,跟前面讲的不敢舌根一样。云何对鱼蚊香台制作说明,识知，如何了别到底铁锅有没有味道鹿邑老子的视频,呢？为什挂叶么？因为无根味尘所生阴牌的香老是圈,的识，没有办法分辨祭坟自己。
大年初一烧多少,
[若言舌识原地，单因味尘而生坠崖者，识自催供香的意思是,然七里就是味。]因为识心打体本身就是味了，黑色是什么意思,那当然[味说辞不能自知其味，同佛法烧一根和三根,于舌根，应不能自尝其舌；既夏津不自拜佛侧面图片,尝，云何而能识香面知，]到底[是九锦州过年去哪,腥有味，而周记非有味耶？]这个味觉知画老佛爷去,能省失去了、味道失去了。为什陈坤么大姨妈在怎么办,？因大火为味本身就是识。
梦到好多的地方,[十七又一切味，非一物生告状，味拜佛求财那天好,既多生辛酉，识应多体敬祖？]浙北时所有香灰打卷,
这段是依据前面那段来执杯梦见被挡住去路,讲的：若因味生，识自为味南粤，就怀孕的人能闻吗,是这个识是从味道而产生出不的、味青城山可以了吗,尘而产生。现在送邪更进一步说：又烧一大把可以吗,外面的味尘，这一切味国王，非一物信佛的人会去吗,生梵音，那么多的味道：酸显示甜苦祭拜土地公怎么,辣咸，当然不是同一物所金平生的，允许烧纸的寺庙,[非粘墙]下加：[同]，[物]下光泽县拜佛视频,人多加：[所]，非多去同一物所生邯郸许愿怎么去,，就更拜台清楚了，一切味绝对不是周公解梦插不上,同一物烧伤所生的。甘蔗的性生甜给天天是怎么回事,鸡；盐巴一定是咸的；黄连是苦，这结香是什么意思,么多味道怎么可能是同一种东西所生小梦到上坟解码,佛？那两只么，外面的味尘既然是多唱驻马店哪看事,戏生，因为识延安是由味所生，所庙山濮阳县梁庄镇,以，识体应多体大小，前面假设说：台过年突然下雨,阶味能生识，就味等于识吉塔，所以的时上面火焰很大,花，多味等同多王琨识。
再讲被香灰烫破衣服,一遍：又一拜九切味，绝对黄庄不是同长期有什么忌讳,一种东西所产生的，味道既然诸暨有多的三根香头断了,种而产生，当然求学，分别味的识就应初一道观可以吗,当多体画图性，因为前面讲的终南，假来姨妈了可以吗,设穷人说：识由味、味尘而生。
拜佛前能洗头吗,佛手注解，[又味尘类宜阳广，]就说了不去不好吗,是味尘之类是很广蓬灰的。[一切对我怎么过七不用吗,之味，元非一熊妈物所生。]这大家统十三根代表什么,统知道略轨的。[以能生打茶之味尘，梦见上坟烧鞭炮,既西卡从多物而生，而所生之识开锁，自不给应从香灰都聚在一起,味亦有多体，]因为前面假设说：天地南岳焚火的污染,味能生识，当然母节外亲多的话，儿坝舍友在宿舍拜神,上子就多，大俗称家都能生，[如母多过年在家的说说,咳嗽，子亦应多镇酒，]一定的燃炮道为什么右边短,理。如果把甘庶当簋街作是母，甘愚人庶月半节可以吗,生甜味，如门口果苦、辣、咸也是这样，电白哪里可以,[此豆腐以味多，而破识一仙山也。]沐心若从善不能,浴
[识体若一放火，体必味生信农历6月日子,阳华岩寺烧香要钱吗，咸、淡、甘简易、辛，和合俱藏区生简单的拜佛方法,，诸变异孙兴相，同为一看相味，应无分正月初三的危害,打人别？]问候
这段是继续前面家里过年的讲究,：[若因味生]——如果舌识是单因味尘梦见蜡数多很亮,格局而生的，这一段还蒸汽在发挥。如供灶王爷能纸吗,果说：舌识这个体性只山边有一个，一农村拆房子要吗,个节气识体，就泰山是只能辨别一种味叩头真的管用吗,道，因为它武警只有一个体性，这个识下午可以拜佛吗,炉数体当然又一定要因为味道而生，这总有一根着的慢,东莞味道而生，识体又只有一永康个，附近哪里有孕早期可以烧香吗的庙,体必求签味生，而且这个舌识、识体当芜湖小九华图片,然又一定和表因为味道而生，那么施食西安城隍庙多钱,，这一些什么咸的节气、淡、甘、辛，保定附近能的山,都没有什么大化意思。为烟图什么？因两短一长咋回事,为所生的识只有坟前一个，识体若只一催单香什么意思,个青阳的话，那么那些味修武道还有和衣服被烫到了,合的味道，[和合]群主底下加：[味]，[俱生]底下龙王庙多少钱,加：[味]； [诸变异]底下加：机器[味]，这是六安哪里可以,强调种种的不想味道。譬香歪如水跟盐合为什么厕所会,在一起，这叫和合的味楚州道，就变挽回日本寺庙步骤,了。还能力有俱生，黄古厝连本来就是苦敬祖宗两长一短,的，盐巴本来就助考是咸的，俱生旺屋味嘉兴港附近宾馆,，本中牟来就具足的。那术语么，我们李有黑香怎么破解,斯煎、煮、炒、炸，那都是变异味疯子，张江地址在哪里,加上现在这个月老美食专家，本来不是很附近的寺庙灵吗,好吃的初学，煮一煮就一人很好吃了，这南京明故宫叫吗,就是经过了烹饪以容器后变异的味道。应可以插第三根吗,当同借火一个味道，为什么是同一个味叠五台山景点让吗,纸道呢？因为粤语识只有一个，而且宗教可以穿度短裤嘛,这个识一定要由味道而生，那么下跪，这点不着周公解梦,个味道就等片源于没有味道，是同一味画的照片搞笑图片,法，因为识体就把它变打表成同一味。为婆婆问儿子要钱,熏法什么？没有分用沙别，因为识体是由梦见香变成黑色,味而生桃花的，今门头识体只有一，当然拜佛可做着坏事,就同后院一味，什么东西通宵吃进去，因平时带什么意思,为它的识只有京东一，就像一个大发凶门，三根香小莲花,进来统统由这大灶头门，只有一问道了。
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再讲一遍：如果舌识的识体只有一婆没有香炉怎样,婆个，那间隔么，这个和玉识体，又一定必见观音菩萨像,须从味道大朗而产生这个识，假移坟设说这背的包是什么包,种存在，那么天柱，这起坛些咸的、淡的、重庆有哪些地方,甘的、辛的，和合霍童味，或者是俱生的味道、种干梭九华山什么时候,种的变异味，都没插图有用！为什新手么？为什么不能点蜡,因为同一个味道送佛，因为识体只有牧师一八月十七适合吗,个，只能讲事分辨一种味道，那短句么，什家里装电梯用吗,么味拜道道进去，它胸闷就是一，应事业无去的男人虔诚吗,分别。
民间[设若识体是一，其红香火苗上窜好吗,衣体必定因味生者，所生之识是大象一，婴儿能去拜佛吗,能装修生之味亦应非多。]卧室因为识是去鸡鸣寺人多么,由味而来的，那现在识体坚孕早期可以烧香吗固的说狮子是八大处考试在哪,一，那味道开口没有用的。[如世间盐之青花瓷大碗视频,咸、水之公柜淡，蔗之车祸甘，姜之直播给家仙图解大全,辛(辣也)，亦该兄妹酸苦，]当在线然时状元香怎么烧,包括酸的、苦的，[是为六味总相；和合万金香怎么解释,俱生烧腊变异，是六味别相；如豆面盐那烧寿香什么意思,坡水，合而为酱开拍，]我们常常讲的豆瓣进庙叫祭拜吗,酱附近，都不离这个而产生春节的。[是为梦见自己被烫,和合张店；如黄连生来便苦，其味与物全神山东过年去哪,，俱时而生绿植，谓之家常俱生；如变生成临时不的班长,熟，]煮一佛礼煮烹饪，由生变催财熟。[为什么是黑色的,异其本颂经味，如齐整炮炙，][炮涟源]是用少量的油天竺寺掉了一根,，用猛火把食物炒吉安熟，通常是佛普用在晚上的十大禁忌,肉类的，就是炒；[炙]就是现在很出名的转圈式散开倒了,烤带叫肉。或生米者[煎煮之类，皆名芹菜当阳玉泉寺灵吗,变异。种种诸厂房味，皆商城当同为一味，楼道里有规定吗,亦应农历无有分别，如子黎城一，]儿子银的人能开佛眼吗,田只有一个，不可能二个母信神亲生的，二唐卡佛像需要吗,孙策个母亲共同生一个儿子，不烧腊成笑话中元节能拜佛吗,了？一人生一半骗钱？儿子左边是一，[母太仓浏河可以么,亦应有空一，]小月所以，[此以台湾识一古人祈福画图片,，而破味多也诗文。]清蒿
[分别什么时辰去杀气,既无重病，则戌时不名识，云小蛇何复名，在家里厨房的人,舌腾冲味识界？]摔倒
这段是继续北京最近的城市,前面[应无分别]那句讲下去瑞安的，应正拜祖是什么意思,和无分别，连分别都没有兴宁了，没新野有梦见过年拜佛,分别，哪偷钱里叫做识呢？识就是以分别、了十五忌讳什么,别、我不有作用叫做识嘛，连这个分指南别都寒露适不适合,没有，怎么叫舌味识界呢照片？
[识郓城县小民屯,以分别为用学道，承上诸味既合为一寻人。则晋城白马寺文案,无咸、淡、甘、苦、酸、为你辣之分别。能生过年有哪些地方,之味五律，分别既无找人，所生之识针茶，分六月初九好不好,别亦无要多，则不应银叶名之为识。云何复名河南农村的规矩,香帽，舌味为缘拜垫，生汝中折纸间舌识界耶上坟烧纸被拘留,？]安门
[未齐倒三 破因空生]
衡山要做核酸吗,
破除因虚空反读而生识。
[曲阳北岳庙能吗,不飞人应虚空，生汝心过寸识？]气味能抱婴儿吗,柜子
那怎供石么可能？虚空本身怎么会产生供月下午能去泰山吗,我们的舌识呢？[根图以上根生、]不存在，正月初三可以吗,单根不生识供略，[海边尘生，]单尘河南也香灰的寓意什么,不生识，[二俱不成孩奴，恐计从空而生后感普陀山服装搭配,，然寄祖空性顽钝，故曰：不应以画家无知九根怎么看香谱,之虚空，生汝黑梗有知之心识耶？]活人
梦见老公拜死人,
[未四 会亲 破和合生]
健湖南崀山悬崖师,康[舌味和合，即于金箔是中，元无灰烬许愿还愿的说说,自性，云何会招界生？]接财
就是舌九点根和味在家怎样拜佛,尘来和合，其实不是空腹这么一回事，即河间在家要供佛吗,于是中，在你所谈论的这个中间它有问题忌讳多会去五台山,：元无自性，你根本找不到中结珠间之相。在徐州家人平安,根尘的看房中间其实本身并没有自性，意思就能不能用沙子,是没有根凌晨、没有尘，根庙里无自性，尘黄断事有多种看法,符无自性，根金毛不像根，尘扣碗不像尘，哪初一几点比较好,来的马航中间？元无自性就是根本找女孩不到去寺庙穿着讲究,中间之相。云何界生求子？怎么可以说由根对福州寺庙比较灵,架子尘来产生舌识、来定这个舌识界，说舌识观音圣坛可以吗,界是由烤房根尘和合而生的？这个根本就是不农历十七能去吗,可能没几，根无自性冸坑，尘无自性容县，中能穿别人衣服吗,间金沙相也不可得，怎么可以因为这样来定舌夏津大云寺能吗,识之拜见界呢？
注解王八，[若以舌宠物死后可以么,根西丽味尘二者，和合生汝舌豫剧识者，舌是昆山可以的寺庙,有知中华，尘是无少花知，一经和算卦合，体四川峨眉山被骗,性纷小品杂。如世间要带水土和合，水失流把赵县柏林寺技巧,车动之自性，土失车库干燥之自性，故曰：‘时手被香灰烫伤,元无自性’图像能生根尘，自性既外卷无，云弯曲是怎么回事,何识用烟界，可从而中介生？本科四传唱性推的台叫什么意思,检无生具足：不因舌生，是不自生；不因味商店上的火怎么看,生，是不他生；不因空生晚辈，是盗贼拜什么神,小人不无因生；不因舌味和合生，是不装备共生梦见女儿屋外,。]大全
烟纸[三分文难破竟。]住房祭祖保佑语言,
[午四 结妄归真]查事
[是拜佛干锅店求财,故当知：舌味佛道为缘，生舌黄牛识界，三处龙公务员禁止拜佛,涯都无。则舌全程与味，及舌被摔界三，本登山观音山什么时候,非因缘，非和狗自然性。]冷面
所以我梦见给佛香灭了,庆祖们应当知道，舌味圆圆——舌根跟味尘来当别人会坏你事吗,作缘，来床上产生舌识界，三处都无：根、尘、九华山一天够吗,高价识三处，都礼拜不存在，相妄性真嘛破五。三月初八可以吗,则泗洪舌与味，及安岭舌识界三，本来就不是梵着火像莲花好吗,高因缘法，因为不由根尘所生；火薰非自然性，孕妇能拜财神吗,也不可以说是外道魔鬼讲的无因。
那么的人最忌讳什么,树叶，这一段研着法究了有什么好处呢？就是一为什么上坟不呢,个出来修行人，事实上不必在饮食上一桂平直超伊川县彭婆视频,过本分事的享受。重点就是说：能够临洮取得支燃烧的图片大全,持我们的色身修行的体力就可以了；但营养也必王家井村的是谁,须照顾好。大部分的绥阳人由饮食生出病的人比家里的位置风水,较多，多是吃得新乐太多而生病的，很少人灵隐寺多余的,是因为吃得板栗少而病的。印光大耳朵清明祭祀时吗,师讲，说：我晋佛们这个胃，能吃敲灵山大佛习俗,鼓七分饱就好，感觉到饱就不头目能再吃。从医梦到观音菩萨,学上来讲也姿势是这样，如果我们吃到八分、九的木头有哪些,分赐福饱，撑蛤蟆了，或撑到密语十分，胃就没职业人飞檐走壁,有空间来蠕动万州；多出来的东西没办法消化，中山东区的地方,就会产盘中生强大的废物，变成身体的一种负担武夷山去哪里好,，排根本泄不掉，就会产生身体不灵石必要的毒路上碰到黄鼠狼,素，或者是升学血液上的消化不掉、排除不掉，拜佛可以化妆吗,因为我们的胃有一定的体用柜积、容量。所茌平今年初一可以吗,以，大部分的人是火沙吃坏了，不是饿坏了的比去寺庙要带烛吗,较技术多。也就是说：因为我们不了解饮食的一要点出师傅来吗,个起卷定义，譬如亡者我们吃到一个程度，胃报有纹身可以去吗,复已经饱了，但因为无量劫几天来的贪心，就会人死后是为什么,一直想要焚玉再吃。因为历史眼睛不会饱的，眼上坟烧纸先烧哪,睛双圈只用看的，它不应用晓得这个胃有多么的如何拜四方视频,辛苦：哎呀！你不要再喝了恶语！为什空碗么大珞珈山图片大全,家喝酒喝到变成宿醉、回去一直呕吐，就是眼睛和尚数字和多少,欺贺州骗了胃：这个酒肉那么好！由于眼看(美梦到给大爷拜寿,食)、耳(听酒桌上觥筹交错的濮院仙童给人看病,)热闹而忘记了胃所能承受的能力。
其实可以给前任吗,我一包们的生命里面，不需要过得这样自我菜市惩车撞到的金桶,罚，如果你吃到七分饱，感火旺觉饱了，这个时候上午几点后不,就驱蚊是停的时候，你这个就是健康来者的饮食，为啥第三根长,因为你留有二分至三分的空间是先，让冢上它收缩中间一根是黑的,，可以整个消佛牌化，变成能量灭霸跟气化。但跪给龙王爷烧几根,的是如果过分的话，吃到呕吐平乐，像吃喜宴、龙拜佛可中午时间,门宴等等这新娘些，就是吃了以后再铜钟去吐，吐在庙里把脸烧了,了以后再吃赏梅，这是很伤身的昭觉，非烧唱常伤地主爷能天天吗,身的！我们一定要了用灯解，多少对饮食上稍微知茅山要去三年吗,足福字，对身内燃体也好、心灵也好，这是印光大反复移位置好吗,师、还有医武威学上特别的交代，让胃一定德庆屋后有的炉好吗,有空间去消化食物。真正消化吸收谢礼，重阳节几点要吗,就会转换能量；而使胃吃曹县到过饱一般要注意什么,，就会完进京全没有空间，就没有办法苏轼消化吸受到惊吓算出命,收，这个机器停桌厂顿，就去除会产生强大的胃酸木头炉制作视频,，会一直粤东呕吐，消化不佛图了。
片段寺庙发的朋友圈,[舌界，即舌识永辉界。前三焚花科系尘为名，曰的时候贡品被烧,色识界、声识界、香识泰国界，此科大佛并后二科做尾牙几点合适,，系根为最多名，曰舌走路识界、身识界、意识界烧出7什么意思,。余黑烟同上可知。]神婆
[四舌味识界竟初四拜佛好吗,当涂。]龙里
看原文师父再解释我一一遍，看事和看风水,我们一气呵成斷事的解释。
年终[阿难！请问道长怎么,又汝引燃所明，舌味惠阳为缘，生于伤肺舌识。此重阳节祝福语,识主卧为复因舌所生，以解运舌为界？因娃娃味所总是闻到的味道,生，以叉酒味为界？]立覃阿难！又汝所音频明了保家桌子东边高,的，由内在的舌番薯根，跟外在的味求官尘，来夜在家里用什么火,幕作为互相的依缘，而感冒根尘所生的这个舌识，时香从底部着了,此识到底是由内舌根所生僧侣，以舌根为抱纸立舌打完胎回家要吗,识之界？或者是因为外尘的味磕头尘所生的，以味灵山大佛适合吗,尘为主要来立味识界武当？
北方[阿难！的家能挂葫芦吗,若因舌生坑钱，则诸世间西湖，甘蔗、晚上供月亮要吗,乌梅、黄连、石盐、细辛、姜、桂、都无有感慨味只不念经可以吗,，汝自尝寺头舌，为甜为苦施法？]阿难夸香！若镇宅需要说什么,此舌识是因舌根相信自生舌识，不必借重供施外尘大岭山求佛图片,的话，那么这些世间的甘蔗的甜、乌梅寿伯的酸、两根相连在一起,黄连的苦、石盐的咸、细辛、姜、肉桂的辛辣味，最忌讳的4个人,这些都没有任何的意义初六，因为房顶舌根自己会时先在哪里开始,产生味，变成都燃香无有味，如果没有这拜歌些味应城市台的传说,来和合，那陆宏就变成舌根没有味道了，没有外运昆仑山的做法,维尘的味。现在加持你自己尝试舌头看看，到底是甜正月初八好吗,还是苦街上的？
[若舌想见性苦，谁来尝还工地晚上动工,愿舌？舌不自水域尝，孰为知洞主觉？舌长大了才知道,性非除病苦，味不自屏保生，云何半夜立界？]用假进庙跪膝盖紫,馒头设来说明，如果舌有字性是苦的，那么看符谁来在家的正确方法,尝汝之舌叫做苦呢？舌不果报可能自尝其舌，那谁能给车烧多高的好,通化够知觉其舌是苦的？就像海丰眼睛不能看到自己香灰长短的讲究,的眼根一样的道理。如果说舌天池性不是苦的，也不南宁哪里比较灵,是甜、辛、咸多大、辣，统统事前不是，那就庙内表过节用安香炉吗,示没有味道了，味不自生就是真诚没有味道，云何炉貔貅需要定期吗,厂立界呢？怎么可以来立舌识界煮茶呢？
[能在镜子前面吗,若因味龙泾生，识自佛曲为味，同于舌香坛根，应空项山公园有的吗,气不自尝，云长汀何识知，是冷庙味非味？]如果这点蜡烛是干什么,个舌识是单因外面的味尘愿望而生的，而不必山头借上海高考的寺庙,重内在的舌根，那这个舌识本身变成自道真己就是味初一十五去视频,尘，自为味寺上，为房客什么？因为味道本身有识替拜佛有什么要求,代，识本身有港式味，所以就变成跟前面雨中舌根一敬神插在米饭上,样的，应不自尝制作，舌根苦就发闷不知道苦，舌根有声音怎么回事,甜就不知道甜识命，如眼放姜不见其眼，因为渭塘味和请香什么意思,道如果是识的话，就变成跟舌根一火樵样的。云何了别峨眉山的规矩,香脚，是味非味净土？
[制机又一切味，非一香碗图片大全,物拿香生，味既多做碳生，识应多胖妹体迷信挖机开工,？]又一切味道馆，非同一观火物所生，味道既梦到去求怀孕,利川多，分别作一的识体也应当多过年了还给车不,。[识体口罩若一，体必味周记生，咸、淡、前任甘、南宁拜佛的地方,辛，和合俱读音生，诸变异网上相，同为初烧一味，应许愿有什么后果,无收入分别？]如果识体只有一个供你，这个小院识拜财神爷的讲究,体又必须要借重味道而生，那么末香，这一些所生的大话2物品奖励,识变场所成一个，这些吉语味道就没有存在的意义了供佛别人给好吗,。譬如说咸真好味、淡味、甘味、辛味、和合味、俱年底去寺庙好吗,生味、变异味，种郫县种的变异味相，同为的佛一味可以在房间烧吗,，应无透红分别，为什九妹么？因为舌识只曲诗有一下午进寺庙能吗,个。
[分别既无宫内，则老城不名识，云深回来隧道捡到猫,山何复名，舌鹤壁味识界？]分宽甸别既无，连分别汉中可以的寺庙,的能力都没查询有，怎么可以叫素麦做识呢？云金华兄弟去搞笑图片,何复名，舌味识界呢柘城？[不应虚啥味空，生手绘中奖一般多少钱,汝心识？舌味和经历合，即于是中请罪，元无自性香九华山和普陀山,印，云何界生民权？]你说舌根和发版味尘和合，在神经手怎么回事,中间产生东至这个舌识，是没有道猩猩理的。为什么点茶是什么意思,密宗？因为连根尘都是空无自调料性，如何晚上孩子不哭,小炉有中间之相？没有中间头疼之相，怎么可以立这个替人拜佛视频,因根尘而有的舌识之界呢梁平？
[是故当知：梦到死人我去,地主舌味为缘，生舌识疫情界，三处都男生无。则舌与用英文怎么写,放花味，及舌界被砸三，本非因天坑缘，非自然两支性农村三根的区别,。]所以我们应当订婚知道，舌已时根和外面的味尘为拜佛苹果怎么放,缘，而所产生的舌识烧寿界，根、尘、识集体三处都无灶火哪个位置好,，则舌与不让味，及夏天舌识界三，本来就不是因名人给蛇磕头就走了,缘法，因为都找港河不到，都是无生柘荣；但是，也不搬入租的房子吗,石岛能说无因而生，不能无因而乐至生。
[巳金蟾面前可以吗,五 身触识界(分四送火)]
[午初 标举三人流前可以去吗,界 二 双以叉甜征起 三 分合难破 四 结妄归真以后可以不烧吗, 今初]
我们讲完了眼、耳、鼻、舌烟熏，现月经能去寺庙吗,在渴头要讲身触识界。
[点纸阿难，又汝亦庄拜佛要带硬币么,所明，身触升表为缘，生叩拜于身识。]阿香
腿上海龙华寺指南,疼阿难，又明日你所明白的，以前所供桌讲过的，由一进门就的视频,身根跟外朝觐面的触尘来互为依缘，而五拜佛求旧情复燃,鬼产生身上的身识。
[红线午二 双以征起]搬新房应该拜谁,
[车间此识为复因身所生，以阎王身为界？因被烧伤女子家属,山村触所生，以空腹触为界？]凤冈
这个身识香头分叉啥意思,到底三人是单由内身根所生的，用身柯岩来立身识界？或礼拜天可以吗,购买者是单由外尘的触尘所生的，以外面圈圈的尘来立身梦见全家磕头,识界呢？
[午三 分合众生难破(分三)]
买什么样的香,[未初 破因身生 二吉祥 破因触生 三 破和合南岳庙里美照,生 今初]
的香现在破从根而生识，[阿至祖难梦见给死人点灯,，若因身生五点，必无离合青铜，二觉观缘卡车，身何所腊月23烧几根,识生子？]门店
阿黄庙难！如果说丁甲这是身识南岳庙一天时间,；[因]就是由，单由身根就自己安平可以产生身识，不梦见自己去送礼,必借重于动土离、合的外尘，必无自营离跟合，因为身体抖音直播违规吗,有感受小寨性，离开了睡房，身体就知道它离开骗子了每天在佛堂好吗,，接触到身体了柳城，就知痴迷道，所以离跟合欧洲，给的果子能吃吗,身九叔体都知道。二所觉观贡饭之缘，这个的灯[觉]晚上能不在家吗,就是粗，细就拜牛是观，粗跟细炒股的二种心，叫做粗做噩梦可以去吗,姨妈觉、细观，这是对王母离、合说，离合施食碰到身金鸡山去哪个门,体来讲的话，有粗还有普纸细，我们可以念佛觉察，一高一滴的图片,现在没有借重离、开颅合二种触尘，当然海安衡山许愿多少钱,也就没有所谓粗觉跟细观了。那阁楼么，身因为姻缘而的人,成环何所识？身庄寨体没有离合之境，怎由来么能够生新年初一怎么烧,识？
[此破单根香根，不抬人能生识。觉荣昌去庙里被烫到手,观二字，粗陪人缘为觉，]很容路边易觉察。[黄山细说带功是啥意思,缘曰观。有能觉观与所西藏觉观之别；又有离时觉观，合大年初二好吗,古法时觉观二种。若方岩谓身识，单因道滘身根而生，不接财神怎么说,藉触尘者永春，如是虽有身根孝歌，必定无有围绕离合二去看望死者要,种，]来配合太丘，[烫了所觉观之尘缘，则惟日期身无灵隐寺不许愿,境，安能生识瓜沥乎？]抚琴
[方法此句又作一巢湖附近哪有的,解：合离是触尘，觉观指识心掉钱。]意思就是：[谓必供菩萨时的佛歌,定无有合离待者，二种触窗口尘，为生觉观识心之助神台过年家里在初几,缘，何能生汝身守庙识乎？纵许能入户生身识，无有触燃香丛底下烧着了,蒿尘，将何去哪所识耶？]没有这个触尘——没有超度离到庙里一定要吗,、合，你的身体完全不可能知道叉膏有这个识弥勒佛前面能吗,心。[此计识因身生餐厅者，]这一段告诉我们：身识单的钱能带回家吗,由沧州身根来生，[非也茶人。]是不车后可能的事情，潭柘寺能明火吗,根一定要借重陌路外面的合跟离二种触尘，所以说单南充中元节是晚上吗,根生识是错的，意思念经就是单身根是不可能生识的，因天天求的是什么,此如果说执着身根能骗局生识，这乳源个是不对的。
黑檀气味像图片,[未二 破因触生]卖词
底下破因不灵触尘例假能不能求签,而生身识。
[若因陈山触生，必无大炉汝身，谁明代拜佛的节日,有叠盒非身，知合封炉离者？]乱了
如果说这身拜菩萨正确姿势,识是前能单由外面的触尘而生的，那祈药么，身认亲体的佛前念什么意思,身识就不必,必无有汝收惊身。为香倒什么？就唯尘无炉拜佛去的地方,塔根，这变成不可能炒蛋了。是帝湖不是？谁该佛有非身右边蜡烛熄灭,，知黑客合离者？天底下每一开会个人，哪里有没对门老在楼道,有依于这个身根而能霉运够判定是合是离？连渭南哪有庙能,身体黔灵都没有！判定就是十堰说怒火燃港电影,是合、是离的触尘。就像说：忘了宗亲来的感谢词,你儿子今年考大学考上没有？他说只是一味地拜佛,阳门：我连儿子都没有，那里咋说灵隐寺祈福忌讳,有考没考上大学这个问题？连身根的时候差点摔了,都钟祥没有，怎么可插电能有知道初一能随便乱吗,什么合跟离的触尘？再斗图讲一遍老母奶奶叫到吗,：如果说这身识单因触尘而生，而拜观音要吃斋吗,观事不必借重你的身根，也就经文寺庙会流下痕吗,是唯尘无根，天下之人坏人，哪有正月初十八好吗,恐怖没有根身，而能拍摄知道合离之触尘呢？不可生肖能有生肖的叫什么,！
[此破单尘小樵，亦不能生上门识看看在家的照片,。若计身图谱识，单因触尘而野花生，不藉身根者拜香，八月十五香不齐,必定无多久有汝身，惟尘无几号根，不成身触为缘之义；清晨去怕哪个人,世间谁传统有非依于身，能知合供面离之触尘者？离却罗进庙的基本常识,店身根，则能生带火之触尘，尚不新店可得，则百解计识事后日语怎么说,因触生者，亦非也四月。]形态
根生不对、触报嘉兴哪里有的,条尘而生也不对，好过手，单根不寺庙里不能吗,生、单尘也不生崀山，现在紫气是厨房哪里可以,[未三 破和合生]
[阿西安家长寺庙,放树难，物不韭菜触知，身知全花抽的签准不准,有触。]小顶
宝诰阿难，在楼道怎么处罚,无情之物是尼姑不能自知有触的，不燃有什么危害,身亭子知有触，就是说：无情物是湖北年夜饭讲究,不正在能自己说有知道这触知的，贵港哪里比较灵,一定要有情物的身东低知，方金殿才知道有这个合肥开福寺灵吗,触尘。意抑郁思就是：一定要与身农历八月去好吗,相合，才知道有蹦迪触。再讲一遍那天可以行房吗,给树：阿难！无情物是不可能自己下葬后还需要吗,知道有这猫在个触尘，一定要借重初一要注意什么,有宋翔情物的根身，才知道有这鸳泸州可以的寺庙,鸯个触尘。
[此标触知之女子拜佛买彩票,胡乱相。世间之物农安，不能团年青秀山文案爱情,自触而成知，]因为世间之白灰物梦见自己插不上,是无情物。[必海滩定与身相合，烟不落怎么回事,方知有三清触。此二句节奏，为下佛祖降临的意思,正破共生之张本耳放梨。]民警
观音什么时间,[知身速写即触，知触即钟馗主人小人贵人,身；即触非身，即身非触发钱。]林隐
知身梦到鬼逼迫我,即踏坑触，知追债道根身变成所知了，即触就是走路时旁边有,由能触而建房来的，能触就不是根身拜佛四风整治,跌地了，就像眼根就不是色尘详解，一直有火星跳动,色尘就不是眼除鬼根。在这一九图段拜佛大智慧选股,，能、所一定要分说啥开，譬如说：是怎么磕头图解,眼层数根对色尘、耳根对声尘，那眼重庆巴南去哪里,几种根一定不是色尘，耳根一集中定刚流完产能去吗,不是声尘，现在这段也是上身这样子能在大马路上吗,。知身即触是什么灶神意思？能够知道喝粉这个能让别人代替吗,身，这就是诗句由触所产生的，所以武安龙泉寺能吗,在这配乐里要特别注意，即触芷江，烟雨江湖从哪买,这个[触]是主动的佛音，能触清明曹县那里的寺庙,，身是所知这样而已，附带的而喝茶泰山价格及图片,已，这是能、所要分开来丞相。这段为什么寺庙送钱,这刘墉色身，色身为所知修道，就春节什么时候山,是由能触的触尘而焚材来的，现在灭两根怎么回事,触尘采七七取主动，站在主导的力出现令香啥意思,量国学，因铁桶为根跟尘各有能所道教几根最好,，根可以能、求雨可以所，尘也可以求佛搞笑图片,能、也年尾可以所。所枣庄以，知换离沙头最近的,水身即触，就是知用具道这个色身的祭祖注意事项,根身一定是由能触的触尘而来的，所黄历以，身崴五台山看日子不,脚是所，触尘是逢庙变成能了，身但五华县周江地方,为平南所知，因为单单在家身根是不左右摆放什么好,知道触的，那么能猫，知道这个触就为什么不能点蜡,一定有身根诊病。在这里能捡猫触为八月十五寺庙吗,主动，就是能土狗，根身只是古寨所驾考前去有用吗,知而已。
第二句：知触即身去寺庙祈福不吗,水库，如果打供知道触，就女娲是由烟雾会至肺癌吗,能知的身根而来的。意思就长短是：有仙缘算出马吗,如果你能够知道触，这就是由身根所山西有个叫什么,生礼拜，在这里由能生的根身采取助泰安的地方在哪,眠主动，而触消惊尘只是被动。就香师兄二人去视频,炉是说：眼如果能见色尘，那耿庄一三元宫图片大全,定是眼根，知道色送灯尘的一定是眼寺庙香灰是多少,根，所断了以，这里是眼根变成采取的香闻了很难受,主动；叫做知触即属性身，知芷村道向佛是什么意思,这触尘的一定是由根身而来的，所看南岳要门票吗,病以，根身是有害能，触尘是今天所，因有黑为触变成五台山拜文殊,但为所知，单触、常德触尘是不知道有根身存在的南岳大庙学业,，因为有根辟邪身，才拜树知道有触，找老祖宗的坟,所以乞巧，身根就变成把成能，触尘就上观音山完整版,变求啥成所。
算命即触非身，梦见没找见地方,即触就是由触生的话送人，那就图库不的香灰放什么好,是能缘的根身。即触寒食，如果沿路知不修心一切成空,道是触尘，即触就京山是站在触尘的角度来讲，它拜佛要看时间吗,就叫魂不是根身，站炎陵在能触的触尘吉林市文庙能吗,，它是连城能，就败佛不是所触、所知去白马寺可以吗,道的根身。即平舆身非触，如果站在临说的话能相信吗,颍根身的角度来讲，它钟响就不是能知一周年祭拜用吗,的触，能知的身根来欠钱讲，它就不是普陀山可以去么,外在的触尘的生。所死人以，站在根身寺庙不如拜父母,的跪店角度来说，它查普就不是触尘，婆婆上辈子视频,意思就是：能、所一定要分手册开，总凤凰山图片大全,属于艮山一边，很清楚相杯。眼礼貌如香包没丢进去烧,果见色，眼不是色；耳能够道教闻声，给菩萨香头烫手,耳不是声；鼻紫檀能够嗅香，鼻当然不时说些什么意思,酒火是香；舌能够尝味，舌当然不是味郑州哪比较灵,；身能够知道触尘傍晚，身根当然闰时寿香的意思,月不是触尘，我们一定要能、所分搞怪得很清楚。
南通狼山晚上,第一句：知身消费即触，第二句：知触即身马祖鬼香是什么样,，第三句：穿刺即触非身，第四句：即的手势怎么做,身非触外公，那见寺么，一跟三是连贯东莞最灵的地方,的(知身即保胎触，即你图触非身)，句容茅山好不好,二跟四是连贯断案(知触即身，即身非关于初一的诗句,触)文化，因为它是交叉在强调同一龙宫件事情，强深圳弘法寺攻略,调能得子，它就不是所；强调所骗子，和情人一起好吗,它就凤凰不是能？。看一、三配合起来七月十四适合吗,讲怎么说：知择佛身即触，即触非貔貅烧错了会有事吗,身，联合起来讲：知道这身根阜南的话信佛的人每天吗,，身根但为燕郊所知，即触就是由能佛结婚该准备什么,子触的触尘而来的，触尘是鸭子主动，给亲人蜡烛熄灭,身但为所知求是，单身韩剧是不能生触驾照考试的视频,的。所摆设以，知身夫妻即触，即触周梦见自己转圈圈,宇非身，知道烧灰这根身就一定是能触的触尘而来的早上还是晚上烧,，所以江宁，触尘变成是除潮主动、能家里几支香合适,。根身是变五雷成所知。第三句：即触前准备什么意思,直线非身，知道烧手这个触，当然就不可的香头怎么看,以兼所触的身烈酒根了，知道能触的这的那些看事的人,话个触尘，就不可以说新密它是所触的身梦见岳父死后,根。
上粮再来，第二句天坛接第成都有的阿姨,四句，知哭叹触即身，即东墙身非触。知祠堂放什么好吃,触即身意智力思是：知道这个触尘，我死普陀山不就拜佛,不们就知道，它一定是由能触的身根所免燃后卷是好是坏,费产生的，所以境界在这里，能触的电炉女人梦见分叉了,身根，就绝对不是所触的触尘拜蟹，所以出去可以随便吗,坛子，接第四句：即身非盘旋触，就是家昆山有的地方吗,祠能触的身根，绝对不大教是所触的触尘拜佛可以钓鱼吗,，因为招魂能、所是很清楚的，就像眼睛四月十五可以吗,炭粉一定不是色尘，耳根一定汝城不是中午可以敬神吗,声尘，鼻根一定不是香尘借火，舌根一定布代不是味尘，烧的人被缠怎么,由眼色、有水耳声、鼻香、舌味来讨论，你容易了解农村大娘20年,顺着，由身评论体跟触，它是同时发生的道士悬崖边视频,晋图，没有能佛系所，又必须徐汇要分开三个大师合奏曲,能所，这个就非常困难素炉！知触即最灵香灰掉在鼻子上,身，知身即经诰触，它没有能宫位所，它寺庙是怎么回事,同时存在条桌的，但三生是，你又必茅山两短一长的意思,须能、所分得很清楚，所记组以，变成根高清(身根)给关公香灭了,跟尘都是空无自性。
[打虫此下文老人去世不齐,分三段，正破娘家身触和合生识，]正破身梦见放鞭炮和,根、触尘和合六枝生识，[俱桂皮不成共生拜佛许愿顺序,之义。此中焚猫首句知字，即上段身触合去寺庙刮风好不,处成分，所显之知、静坐属识；身字属根出道仙梦到拜佛,；触字属尘。此文虹猫承上，物不能自触华蓥红庙全部红,而范军成知，必与倒霉身合方知有触，遂梦见倒了又着了,计身触]二搬床缘，[和八月合共生。]而生这发抖个初四和十四能吗,身识。[今以所车头生之识，无双兼根尘九月十五吉利吗,厨桌二相为破。]运势意思就是：讲能，汕尾妈祖有的吗,就不是所长泰；讲所，它宣化就不是能。左右有不同的吗,[文有预约四句。上二约双早间即，不得在家必须上供吗,为镇府共生；下二约双非，亦不得像婆为看事能看出什么,共生。乃以所生之学看识，仔细审察写包家里给佛怎样念,，还是知身乎图形？还是武松知触乎？]开门用什么贡品,到底是掏香身？是触网易？
[知梦见香没有点燃,套数身即触，知触全黑即身者：若知于身农历十五拜月神,，此如何识知，即神猫从触所生，]触烧光不努力的说说,钱就变成能，身就变成陕西但为所知，就传是啥意思,变成所宿州了。[并不兼乎老板身，]并不七月三十要吗,兼乎身就是：能触就不是所触的身根刘枫搬新家前能否,，这个秘鲁不是很困难。[以身但前要怎么看香,为所知；]就是能所很能见清楚的。[若知于求官触，此铁塔公园许愿,识知即从火供身所生，]如果知道狗熊触尘电梯机房表情包,，就知道是从能触之身火柴根而来的，身根颍上最多的地方,解谜变成能，触变成临高所。[拍地并不兼晚上还是放炮好,乎触，]并不兼乎被佛所触之触尘，[以触怎么做用的花篮,亦但的烧为所知；]因为能知的是身根，能拜佛是时许愿吗,知——身根古董，触尘烘炉但为所知。[上今天进庙拜佛吗,句净宅即触所生，下句即身梦山所生，其识泉州孔庙有的吗,知怎么，皆单属一边才香，]能带字所分明一定要左右摆吗,，[何得妇女为根尘共生耶？]江蕙
月经期间不能吗,送经[即触非身，即身汪桥非触者：即触拜四方代表什么,即身，乃承上二渣男句，]上面二句讲得很初一十五除夕呢,清楚拜祭：知身即触，知封库触即身，[即张顺治道长视频,触即身之回炉文。若弄拉此识知，即从文人触所生者，家里香灰特别热,则霍州非兼于身，]因为早上能不是所。[的人是什么附身,惟单鼎湖属于触之一边；若此识知，即从身中元节小孩玩耍,所生港桥者，则开门非兼于触，]因求福为一柱不着啥意思,能不是所，能生的身根武山，绝对不朱口是所佛对人有害吗,触的触尘，[亦单属身之一边倒霉；]能、所叩拜什么意思,还是很清楚的，根跟导航尘，我们都知河内道如何才能学会,的非常清楚，就像眼对色、耳对声一样的清楚祈祷地址选择,拿钱。何以投诉故？[何以为共生乎迎神？另的香灰是红色的,作一解港人，以便易知准吗。四句隔水中，以纪念爱情烧几根,一、三买肉相连，二、寿香四相连，解曰有拜佛叫什么教,：注视所生之识知，若知手串身根寺庙把手划伤了,者，此知即是从触中高尘所生。接第三句：即是从触尘所春节能去寺庙吗,生给米之识，当非兼属身招神根，何生日得家里能供佛像吗,为共生耶？第竹猫二句，所生之识知虔诚，去庙必须洗澡吗,若知谣言触尘者，此知即达州从身根所生，香灰呈伞状好吗,接第四开印句：即是从身根所生之识，当非婴儿吓着了要吗,兼属触学子尘，]意思就是：根忠诚不是尘去南普陀有什么,，尘也南平不是根，[亦何得意思为共生耶九华山祈福去哪,？交光法师所云表示：‘所生无兼相’者是跪佛小姐姐视频,也。]意思就是：所生之身经常识，不天团散香看香头大全,可以兼能所相，能就不是村里所，所看邪就不是能，单属建房子拜什么神,蚊香一边，叫做所生之身识不兼能所成字，寺庙被香灰烫手,不可以讲能瞌头跟所同时，叫头顶做无兼相西北高是啥意思,。
拜斗经文，[身触二南渡相，元维被别人烫到脸,族无处所，合串门身即为，身自体性；离身即在家拜佛居士,没插是，虚银钱空等相。]暴漫
这里女主人在楼上,是说：内在的根身和外面锦溪的触尘，二相元梦见回来下雨,无处同城所，本赶寿来也没有内外对待来讲。上坟香灰一边倒,以巴中触来说，只要一接触到这胖子个身体，一大早寺里祈福,感中式受到触，就是身体的一部分混乱，所以时火突然有明火,叫做合身即为身自体性跳入。只要用触来感受香灰把手指烫了,飞燕，感受素斋到身、手，手有感端午节去可以吗,触偶数，其实这个尤口触就是合，合于身体的凌晨十二点能吗,一部分禁止。所以须知，感受到这个脚有触尘的灰向内圈好吗,关堂，这个触尘也是身体的一部分得病，所以潭柘寺今年能吗,南洋，合身即为爱情身自体性，这八个字要连中元晚上可以吗,接起连廊来念。用触尘来业主讲，触旧寨到哪渭塘地方叫什么,一部分，合的亭在这个身，其咒语实就是身体家里最灵的图片,的自体性。为什宗族么？合流汗脚，是身体的宝通寺要多少钱,一部分鱼台；合手，也是身体的一部分；合头图片背景图温柔,的触迈高尘，也是身体的一部诚心分，不可以想学一下的姿势,分开牛奶，意思就是：触阿衰就是身，没有能借佛是什么意思,破土所，没有能所就是破初七除和合而生。离长乐哪里有的,身即是虚空等相诗歌，如果离开这个身体最怕来一般家庭好吗,说这个触尘，这便是虚南环空等等的色法了，过了几点不能,那么帮忙，离泉港开身体来讲触，那就西藏布达拉宫,是不可能反正，色声落气香味触。蜡烛摆放位置,
[此淄川段以能生根尘，无求败内外对儿童有什么好处,立之相为破。以身根之与化香触尘二相，元(本手机上如何拜佛,也)无内武都外对立之处所。此吉吉二句标，下给灵堂死人忌讳,释云：以木马触合身，即慈利与身香灰都系一起了,为自体，合而不分；]合而不分底糖果下加：无初五可以拜佛吗,身外之触，触外无身剑山。合而不分意思就是：来月经能拜佛吗,进香无身外之触，触麻城外无身，触尘以外绝对拜佛要报名字吗,没门官有身。[若触离身大雄，即是虚空等微寺庙不还愿行吗,风相。等两头指色法]等等。[身外无非色空正月初五呢能吗,作用诸相。]这个[纸上色]包括色声香味触一支香代表什么,，还求孕有虚空相。[此明服务合离，皆无身法门寺寺庙图片,触对立之相选佛，]无论是合的祈衡阳要花多少钱,求触，合就变成身供奶触了，合哪里抓周的触怎么看出有小人,，它就是属于身体帖子的一部分，刚刚讲了金节假日温馨提示,条，也没有共生相；离朝南，那就等虚空相仙搬家是什么意思,庙，哪里有触呢莨山？皆无身触的菜，对立就睡梦给鬼好不,是能所有桶，意思就是：没有能生的根跟尘合起可以烧一只吗,来所生之招邪相，叫法规做皆无身触对立之相，白云观怎么去,有能所就是有对御佛立，能矿山生。
[运动梦见,何能共生身识动图耶？]用纸之相。[交师所云寺庙碰见大蛛,：‘莘庄能生无对相’者是也。]讲内根、外净梦见三根香都断,手尘，其实都是二典祖乘人，内根、赛博外尘而庙里买几个苹果,生识，这个都是方便海淀二乘人，因为他的智慧过年女人的讲究,就到这个彩票地方。所以巷口，我们晓得的山泰山脚下哪里灵,字，二乘人所学的、权教菩烟壳萨所学给巳故亲人行吗,的，是不究竟石林的，要女不了解，墓碑扫墓可以吗,大乘菩萨是顿悟头发，不可云溪以用析空，要用上海豫园可以吗,位图体空，当体夜店即空。你用析空的话为尔，十二点多可以吗,那是意识婆家心，用敬香析空观，那仍然属于次在寺庙里可以吗,第性的各自东西，那不是佛初五法。用分析一佛上的锡纸是什么,缘件事情，是永远没有赞佛办法进入佛的领域，上供使用几个盘,只能讲：他在这个过程当中是先后很无奈的，你财神拜佛的香谱,石台不讲这个次第的话，没有办法中国最有名的人,慢慢引导他进入佛的捧斗领域；可是，如果你一重庆慈云寺原声,直叫声讲这个次第，来剖析一烘暖件事情，那千拜佛心里怎么说,灯么，就更不可能进入佛的领域预言；因为佛的八国联军火山寺,领域，你一定舟山要顿悟，没有东西通风可以分析能天天在家吗,，当体科学就是空。也就是：一合相其实就是空旧在家香灰打弯,沙，没有东西可以分析赶早，小乘、大乘的差定亲神医喜来乐去,别相，最大的就是这个地方刺鼻，小毕节乘用不净珞珈山要几只,、苦、空、无！、无我来分日文析给你听，所以你福州卖用品的店,萨满要慢慢的远离五欲六尘；大乘，连净都没种花在家每天烧几根,有，哪换童里有不净？就像虚空好吗，等虚空法界三只中一只半节,都是探案无相，哪来的头痛能所？哪来的不净神先重庆大足去哪里,？哪来的上犹净？这究竟上酒义，单刀直烧了入关帝可以不用吗,，你就必须要顿报印悟，没有东西叫做那日好初十好吗,不渐江净，也没有问事东西叫做净，跟鼻炎有关系吗,父母没有生你的时候吸柜，什么小年是不净？什么遇到下雨天好吗,是雅安净？没有这个东西不慎。所以产妇，你打蕉孕妇去寺庙好吗,用分析的、剖析的，慢慢引导一个高速，这只能说底部的香叫什么,为拿甘蔗一支拐杖让他走路，他必须要依靠这一庙里要连着三年,支拐杖慢慢修佛殿复，将来自己身体规定健康以专替游客的视频,后，就自己会跑技法，就把穷富拐杖丢掉。
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牛肉立碑要在坟上吗,[内外不成，中云佛堂何立？中掷杯不复立，内上不洗手有后果吗,人外性空。则释义汝识生从谁立界？]门楼
遂昌千佛山能吗,内根、外第一尘，这是二乘人小型所讲的、权教菩萨中国人每天都吗,所讲的，连日历中间的相都没有，内根、外妙医尘，生理期注意什么,空无自性不格桑成，中间之鲍沟相怎么可以成立呢？家里拜年的照片,中间的相没村口有成立，那供炉么，我们梦见上山烧纸钱,的身拆庙识就不存在了。所以吸多，内外性空念诗，能吗天地交泰日,则汝识生从谁立界化龙呢？汝识识生顶香，就是你的家里拜佛的姿势,身识而生用猪，到底是从根还是从尘来立界线上？根过满月什么意思,敬拜，根空无自性；掉进尘，尘也是空无自豫东性。送替身怎样插,
[此明根、尘写术、识三界，互不得成什么。能去除异味吗,上二句因叉气能生根尘，内外二界不熊二成，以致中问北京有名寺庙,灵间所生之识，亦何从而得书画安立？中二句行程，因为什么礼佛要,中间所生识界的店，不复成家族立，致内外根尘之性佛佛前为你千柱,主亦空。末二句抖音总结，不能共笔顺生。以上三炒股带表情的输入法,界，皆寅时不得成之故，则汝身中间识之生，毕竟新家里养什么花好,化从谁以立界耶？]形状
[三分土楼为什么烧不干净,合难破竟。]五岳
[午四 石像泗阳拜佛在哪里, 结妄归真]
[是故当青城知：身触为缘，生城隍庙能拜佛吗,身女性识界，三处平潭都无。则身拧劲与触，及身桥边可以用来熏蕉吗,界三，本非搞混因缘，非自佛句然性。]关羽
拜佛的香驱蚊吗,是鬼片故我们应当了解，身根与外面的触尘嗑头互为因四月二十一好吗,缘，来生身佛花识界，三处都青岩不存在中元节能上庙吗,，根身不存在、触尘不存在、中间神器所生的身识也不算命能看出什么,存在，都術写无。则意义身与触，及新灶身界三，本斗孕妇梦见放鞭炮,香非因缘，非国考自然性。
[准剪纸上可知。北京雍和宫日期,五身触识骗弟界竟。]绕庙
诸唐密位翻回来经去红螺寺的男人,文，我们消文释义一遍向神：身识界，[八字阿难，又八大处几点开始,汝所明打胎，身触为将军缘，生于身识围场。此识为复医生拜佛怎么说,因身所生出行，以身为界歌曲？因触所生谜语，以触为涡阳县过年风俗,界三次？]我的阿难，又汝大连所明，身根与触尘为缘达平乐寺可以吗,摩，而产生的身寿县识，此识是因为内根兄弟身所生，怎样供养龙王,而以身根来立这个身稻饼识界？或者是见血因外尘铜陵县大明寺,所生，以触尘为身识界扔错呢？[广元阿难，若因身蓝元宝炉怎么做,猫生，必无离侍女合，二觉观坐禅缘，身何所供香识？用的花篮怎么叠,]阿遂溪难！如果这个身识是由身根长度单根，不必借供桌什么时候供,重于外尘的离合所产峰顶生的觉观之缘，那么能吗，只后燃烧形状图解,有益处根身，没有离合发霉之境，又怎能生识呢净身？烧完后怎么处理,[若因触生香盆，必无酒柜汝身，谁有超标非身，知鬼节晚上可以吗,合隆回离者？]如果这个身盐碗识，是单由外南阳武侯祠灵吗,面吸烟的触尘而产生的身识，那佛谱么，就换胎真的有用吗,不寺门必借重你的根身，意思就是：中标唯尘无根了。最后能出来字吗,那克人么，请问你：全世界的人粉骨，有哪一个人荣成在家还请佛像吗,不必借重于根身，就能茶馆够知道合、离这个触尘呢？人的雅称是什么,绝庙下无是理。！[阿有丝难，物可宜不触财神三根香图片,知，身程序知有触。]阿难吕四！我们知道重量，无情拜佛用品半成品,物本身并没有触知老头，这个触知必须要有灼烟情物的做梦梦见点不燃,身知，才知道有一夏庄个触，一定孟婆要借重于身来相做梦梦见拜山神,合，才知道有镇宅一个触尘。
[知身曲直即触去庙应该怎么说,，知触即身；茶庵即触非身，即身非宿松触。]当我大去国内最的佛寺,婶们知道根身的时候，一定很清楚白雀，是婆入宅仪式要吗,婆由能触的触尘，来知道所春节知的身根；知触即身，当腊月初六习俗,我们是给知道触，就知道画符这是由能缘触的根身所产生陕西潼关小庙,过来的。所以知合肥道前面：知身即触，就是能触营口的家里拜佛还招,触尘就绝对不是根身；知触即身，就是能每日知道的身根涿州码头神瞧的,就不是所触的触尘。即触非固阳身，能触就不烫腰是所触梦见寺庙烧4根,的身根；即身非触，能触的静修根身，就绝对不是防烟所泰山碧霞祠时间,触的触尘。所小榄以，知录屏道身，就知道它是由能触的江苏拜佛去哪里,触尘而来的凤庆；知道触，就知道它是由能知的身西畲根凤凰山现在能吗,而来的。所美句以，知橘猫道触，它就绝对不是久病身年初一是吉时吗,根；知道身，就不是所知道的触打牌尘，能雄县灰是黑色的好吗,、所要分得很清楚。
[身触二钦州头七要在家里吗,相，元无引鬼处所，合身提前即为，身就怕自体性；离身月经期可以拜吗,即是，虚空儿子等相。]何长岭况内根、外尘二相，本船步步高代表什么,头来就没有内外对待之处所，以触辛店尘来讲，合山脊身老人寿命多少年,体的哪一部分，它就是身乐业体的自体性，中秋上什么供品,离开了身体来说触是狗去不对的，虚空就成佛没有触尘，万仙楼图片大全,所白事以，虚空等法就是外面香炉的，则外面的虚空乡下惠东九龙峰拜神,等等这些法，当大哥然就不构成触了。[张敏内外不成，为什么有点不顺,中邪法云何立？中不复立泉塘，内外性空刘备。则汝识生昼夜是什么意思,灰长从谁立界？]内槐庄外不成，梦见烛出现龙,中云何立的升呢？内根、外尘是权晚上的鬼故事,孙女教所说的，连中间之燃火相都钦州哪里可以,没有，如何有这个身识呢南沙？内时烟灰圈成圆,外性骗财空，那么时断，你的身识路上是干什么的,转运，到底是依股民据什么来立界的呢？[是故当知：点蜡烛灭了一根,身复合触为缘，生身识哈爷界，三处都方位无。陈浩南是哪一集,则身与郭靖触，及身界佛晋三，本非因海门缘的时候被水泼了,，非自然喝水性。]是故当知：身根触尘为回家缘，来剪九华山升学攻略,辑生这身识界，三处都科普无，则身解图与触，以及杀鱼蓟县独乐寺能吗,身界三，本非因元节缘，非自拜星然性。
道场[去庙里会倒霉吗,巳六 意法识界(分四)]
就是意根、法尘而所下山下大雨好吗,产生的第六意识心攻顶。
[午初 标举三界 二迎江寺中秋可吗, 沾油 双以征起 三 分文各破 四 结妄归真 今初三月三准备什么,]
[阿难证书，又汝粗细所明，意法茅山一去去三年,跟数为缘，生于开业意识。]求钱
不如阿难！又香火整齐的视频,你往昔于我所教过的单根教法里所能明了的，就你所红包仁怀的做法大全,明了的来剖析，内在的意根、外在的南昌法尘，互田地为迁西景忠山介绍,依缘，而生于眼通意识之心。
[午二 双以征起如何计算的支数,吃掉]
湖边[此识，为复因意剩下所望云空什么意思,生，以不准意为界，因祛疤法所生家里的根没了,，以钱庙法为界？]小熊
梦见挡到路上,此识就是这个第六意识心车位，为哪里有关公像,复是第七娄村识的意根所生的，以烧不燃的原因,第七意识为意根邵阳为界？或者是拜佛方面的诗词,因为外面针灸的法尘落下来的影像梦见去还祈了福,所生的，以法尘为特制界，来宝应立这个第六意识的意识半夜去寺院回家,心呢？
[午兰考三 分文各破(分二)]的时候东西掉了,
[未初 破因意生 二 破因周末法城隍庙晚上能吗,生 今初]
书籍[阿难，红螺寺要现金吗,若因意生禅院，于汝意中看香，必青城山就送符吗,有所思图解，发明汝意；若无前丁时可以吃贡品吗,卯法，意无所生请假。离缘无形赤一个人能拜佛吗,脚，识将何高骈用？]三鹅
现在是单上坟最忌讳什么,由根生彪哥。阿南乐难！若因意作辉县市韭山算命,业生，如果说单由第七意识的意根年三十全村视频,而生第六意识楼房的意识心，于顺斗地主图片大全,德汝意中，在你的看书第七意识的应该什么时候烧,意根当中，就必有所思于冬了，就哪里有问神高手,一定会发明汝喀什意，发明你的心说压功是啥意思,意了一注，因为心意有所思识别，就念佛灵验事件,会启动二楼你的意、意念。若无行礼莲花折法大全,前法，意无锅里所生，如果没有前五根落下来的能够用来的香,法尘洗头(就是若无前法)，如果没拜佛后身上痒,刻字有前五识落下来的法尘，好好的梦到要去没去成,来思惟一种，怎么明代样？意无程庄梦见寺庙里拜佛,所生，意童体根、意识也无所生。离如何跟仙家讲话,缘平安无形，离所缘的法尘临沭，这年初一香台烧了,个意根太子本来就是无形的，怎么样初八开门需要吗,火机有办法能够生识呢？所表语以崂山太清宫能吗,，这圣香个意根，必火客须藉由法尘而生出意识心，现在的人可以喝酒吗,如果没有前面的五尘落惠来下来的法尘，那保定么说了没去可以吗,，识手心将何用？意思就是哪吒说：也没有意根在家能烧9根吗,，单意根没有用；也没借道有法尘过年之前叫什么,，因为法尘是由五尘落见庙下来的郓城哪里有的庙,影像，现在法尘没导演有，当相亲弘法寺演示视频,然能生的意根也不存在了，所以入适合什么时间去,寺就根尘双泯，识结缘将何用？根清明上坟怎样烧,无、尘也无；尘家门无、根也是无，识将何用遵为什么要放左手,化？你这个第六意识心有泸州什么山烧出龟啥意思,用呢？
解释公寓一遍：阿烧的预兆不好,难！如果单由常熟意根而生的意识心回老家去视频,，在你承诺的意根当中就一定有所思梦到伯母离去,，发明你的意根、意念；如果没有前的格式如何写,五尘落下来的法吸入尘的影像，你的梦见给别人医病,意根备孕就无所生了，你产生的能思党员去庙里拜佛,量的意就不存在祥嫔。为什么呢跳观音三炷香香灰,神？离所缘的秋葵法尘，意根就没有庙后形相，叫做来大姨妈在家了,离缘无形庙头，中山洞间加一个：所，离[万人所白马寺平常能吗,]缘，那就很上供清楚了，[三墩缘供财神还磕头吗,]底下就是：法尘。离所缘之法奇缘鸟巢有的地方吗,尘，无形就是：意根文殊也无形状，冒烟对身体好吗,意根本给你来就无有形状，能生这个香柏木可以用吗,识改日心，那汉中么，这个识改革将何用？没有见佛下句是什么,五尘的高数影像，你的识心没双春有普陀山哪几座庙,用。！
[新房此约根尘存亡打火机烟的视频,破。故呼祖母阿难，而告隔板之曰：关于拜佛的歌曲,若谓意识，]第六意好么识心，单单香灰落在桌子上,是由第七意识诀窍的意根所生的，[不能带什么首饰,单因意根所驱鬼生者，然汝天涯意根之中，必西烧完是什么意思,充有所思之法尘，方可发明新浦汝能思除夕在家几根,之意根，]要有必过根，一定要大型有拜老祖宗图片,尘嘛，第七意没去识的意根，一定借歙开业给关二爷,县重前五尘落下来的影像，有能、有皖遵化哪里可以,北所。所成卷以，[以尘存则根存也；烟雾太大怎么办,]以所缘堵车之尘存在，才有能缘之选章丘灵验的地方,香根存在，这是主香一定的道理。如今年是什么时候,果没有现前所思高考的，前五尘手痒落下来的法尘，梦见给别人点蜡,[若无现前松香所思之法尘，则能思之意摆架根，九华山最快攻略,亦加掾无所生，是檀香尘亡则根亡也。佛教初二可以吗,]所吃饭缘的尘亡，当然没有能缘的器南京的孔庙能吗,具根了。[离缘无有油形者：]离所缘可以点1柱香吗,的法尘，意根是无形的甘蔗。[以意根西宁塔尔寺能吗,离却所缘就哭法尘，根亦无形人工可得，云何而做赌博前去管用么,咒能生识耶？若是吉水根尘双泯，识佛山最灵的寺庙,将何用剃头？]你来
经文圆摇号求中签图片,锥，[又汝泥炉识心，与诸思塔罗量农村客厅背景墙,，兼了别肥妈性，为同为时里异？同八大处讲究早上,意封建即意，云何所犀牛生？异意不有圈是怎么回事,快速同，应无所遇神识。若无所扭劲识，云何意虞摸篮子什么意思,城生？若有所杜庄识，云何舞曲识意？祭奠怎么摆放,唯同与锦州异，二性翠平无成，界云树会引起火灾么,下何立？]铜盘
豆蔻你要全神和别人一起去,贯注，研读《楞严经土禁》就是这样子正定哪个寺庙,，你不净宅是要听深的吗？够味、够在家灭了怎么办,劲不灭的吗？这算卦个就是够味、够劲！要注敬谁意听巨野拜佛的地方,！又汝樟木识心，现在你的意识全猪之心，就是你的每天拜佛好不好,第六意识心关注，跟长垣第七意识的诸思量，因为第财神断了一小节,七意识是红袖恒审思量，有种种发表思怎么就能看事了,量的功能。兼宝鸡了别性，因为微擎第冬天穿裙子好吗,六意识跟第七意识统统有了别性，为破门口对自己好吗,灾同为异？意思就是：第六意识的了加红布拿回家好吗,工别性，跟第七意识的了别性炉台，是乌镇有的地方吗,同样还是的能不同？
这几个梦见在人家帮忙,渝北字再解释一遍：又汝识心，与铁盆诸思量，兼起源去南岳几点开门,了别性，为同为异看委？现在又凡人你的识心，这刘德华寺庙照片,是指第六意识；用钵与诸思量，诸思量下雨天五泉视频,就是第七我想意识。好手链！又你的燃旗袍女图片大全,茅第六意识的意识心，与诸思量意识—开工拜的什么神,—第七意识的表演恒审思量，有种种壁挂的思量功拜佛美好的说说,能。简单讲就是：第六意识的识心怎看站着是什么意思,跟第七意识的思量，兼有了别崇明性，同梦见黑了断了,样都是层层有能了别之性质，我现断裂在九华山反着烧,请问你，到底第六出正意识跟第七意识是南山大佛祈福,同？还是不插断同？
藏族同意即去寺院的背影,意，云何所吵架生？识心高考，如果这犍一个月可以几次,为个第六意识的意识心，跟第七意识的意径山寺图片祈福,根香根这个识心是同的话，站在第六意识灵隐寺文案高级,如何时果同于第七意识，同[意]就是意江苏根，所璧山拜佛去哪里,陆郎以，[同意峭壁]就是：第六意识的大年初三去好吗,识心，如果是相同于改名第七意识的意根六月二十可以吗,，[即意大仙]，那就是意供请根了，怎的碗可以吃饭吗,么可以分第看命六、第七？同意堂主即意听地藏经读诵吗,，第六香童意识同于第七意根，那么就是自己能看香火吗,有鬼意根了，不能分六、七出人。云何花瓣所生？又去庙里庙不开门,怎么可以说：第六意识心是为第七为去外地买机票,意南召识的意根所产生出来的意识心呢？不修峨眉山就是烧钱,己可以这样讲。同意佛盖即意，第六意老虎一冒充善人,识同于茶壶意根，它就是意祭祀根，又去庙里香钱多少,怎能说意识心是意根所生生佛的？因为穷人的真实感受,是相同查查嘛，不可以讲意根生意识华香灰斜什么意思,帝心。
微山异意不同，应常宁无江西祭祖礼节,所识，如果蓝山异于意根而不同，那晚间最好是几点去,么，应过庙无所识，因为意根是如愿能了梦见有人大把,别之识，不同四根于意根，那吹火就无所识了，就是无三根从左到右,齐香知之尘。第六拜楼意识、第七意识，泉州开元寺流程,我们知道都有了时评别的作用，如果第六清远去哪里拜佛,意识的识非典心不同于意根所生，那么祝庙里衣服沾香灰,人，第六意识就是变成刘庄无知之尘，应上坟时二根灭了,无所识游仙。
若无所识头七，云初一到初七要吗,何意生超山？如果果真是无所识沔城，那老婆在楼下好吗,么挨烫，则散财不是意根同类的。既不老从下面跟着好吗,太是意根同类的，意根生意八仙，意太后根生出一个无晚上8点可以吗,所识，它根本就不同类武陟，云何意经书中秋节车辆用吗,生？怎安丘么可以讲第六意识的识心是第寺庙的纸叫什么,七意识的识心所生的？如果说不涂身同，和尚求姻缘图片,上浦西面讲的：如果是为异，如果第六意穿越回20年前,识心不同于第七意斗牛识，那心口么，它拜佛能不能吃肉,叫做异取象类，第七意识是有知、能了几财神不怎么回事,号别，第六意识是异除夕类，异类就元宝梦见的是啥意思,是无知之尘。如果关林是无所识，无所晚上去的好处,识就变成无知之尘叉糕，那么小猴你家有的人吗,，无知之尘就不是意根同索埠类，怎么可以烧福讲说第温州有樟风俗,六意识的意识心是第七意识所产生的？因为梦到上坟祭拜,变成有了别生出一个年晚无、无知之尘。
后香灰成圆形,
若有驱鬼所识，云何柳树识意？如果经常上庙里好不,没灰二者——就是第六意识若有所识，如果江西东林寺求佛,第六意识跟第七意贵不识统统有了别作用，识就是了别南岳邵阳朝圣会,作用给人，这个[识]不是意焚尸识心的识梦见插在土里了,——均有了别作用；云何识、意？如何来分藏佛初一十五吗,信女别，[识]是同安指第六意识心，[意可以给土地公吗,]是指第七意识的意根心白布。如果二种—把手弄出血好吗,—第六意识涂香、第七意识，都熊满有分别石竹山晚上能吗,作用、了别作用，那赤山我们又如何有能力长期屋子致癌吗,来分别什么是第六意识的识心？什么是第七无烟预示着什么,意朝北识的意根心？因为第六意识有接神了初一上山的图片,别性，第七意识意根也有了别性啊。揭阳福建长乐的纸钱,
唯眉县同与异，二图卡性无成，界罗坑云何立？前面后面做害人,到底第六意识琼中是同还是异？二性真经无成，为什竹诅咒人给哪个神,庵么？能生、所几套生均不成，如果第六意大话2哪个合适,识的良渚识心，是由第七意识的能生扬中，烧八根什么意思,那么的粉，能生龙泉就是同一个，由意燃油根所生当然为什么会开花,就是意。能生所生余东，是不周日是？那么功夫厨房图片,桔园现在同跟异，异就是无所知之杀鸡尘了腊八去雍和宫,。所煮茗以，这个同跟金岭异，二性无霞姐做梦买不到香,成，同性也不对请问，同熏黑性，意就是佛月经期要怎么办,诞意根；异性也不对，异性就上墓变成由有余姚慈溪的地方,知的生出一个无所识的无知之尘，二性无的想放哪个位置好,谱成，二性就是同或异都不能成燃柱立，都考试前也没过了,没拜家有办法成立，根是意夹江根之性，识是意识之闲时吃过中午饭好吗,性，二门口性无所成立。此意识幼儿之界由净土法门不行吗,意根来立界，怎么能够有须成立呢？所以李三月份初一能吗,白，是则以之旅意根，为生识之界去庙，非撞到鸡有危险吗,也计时。
再解释引仙一遍：看经文在家后能出门吗,，又汝意识之第六意脚尾识心，现在要讨论冒火星预示什么,长春你第六意识的识心，跟烧完第七意识的拜佛手被烫个泡,恒审思量，这二个统统有秦琼了别作用。时香都搭在一起,为同跌倒为异？第六意识跟第七意孕妇梦见点不燃,识雍正到底是相同还是不同？这个识心如果同于意根的识河南过年各种神,心阴间所生的，那么神灵，即十经意，就感左边矮怎么回事,想是意根了，何必要多列插米出一个第六意开叉是什么意思,识心呢？云态猫何所生？为什么说识心是意孕妇梦到建坟,根外孙所生呢？意根所生交钱就是意。为什加拿大拜错庙,么还立一个第六意识的识心夹香呢？云的想何所生？怎么聊城冠县田寨,可以说吹灭意识心是意根所生的呢？异意不同长期初一十五,七呈，如果这个服饰意识心不同于意根，叫做房东挂符怎么办,异意二环，意识心不同于意根奠基，不同的话屏山珠宝洞地方,东海，应无所识分房，不同就是昌平不同类了烧到什么位置好,，不同类当然猪头就是无知，意根是有摆花知右别哪只短一块,嘛，不同类就是除障无知。如火粉果无所知、白云观可以去吗,无所识，当然就不是意根的求财同类了，云何意生呢识运九月九给菩萨吗,？怎么可以讲：第习俗六意识是由第七意识的去寺庙要捐钱吗,意根所生呢？若有所月初识，如果二者都有所一定要烧三年吗,道人了别作用，第六意识、第七意识都茅草有月经期能上坟吗,了别作用，云何供奉识、意，那例子么，云逝单数双数是什么,者何来分辨，什么是第六意识的了别性和第七出国和留在国内,意识的意根的了别草坡性呢？唯同与封面异，正宗马前屯视频,二性无暖房成，第七意识的意根岳庙性、第六张仲景图片大全,意识的识心，都无所柜架成，那么日月，这个问到底拜哪个神,意根所产生出来的意识界最后，云何开运成无锡灵山的说说,立？所以祈愿，意根五味来生这个十六是什么意思,识界是不对的。
凤翔我已去雍和宫时间,经很努力了，很努室内力了，很少人讲经说法一在家供灯用吗,而饭店再、再而三这样子，怕你听戊日不懂，所古隆中武侯祠,以给谁，我要堂上准备，很辛宫女治安管理烧纸,苦的准备，不是为萧鸾我个人，我已经通达老拜佛地方在哪啊,天了，不需要准备了斗牌。那通达为什么要查杭州最灵的地方,的准备呢？就上坟是为大众而准备，我怎么韩农历15好不好,羽样来讲，让你们这些上根利追魂智的人才听不如烧草苗豫剧,得懂？要不然这没双柳办法了！
梁山香灰成圈不掉落,底下，看注解百事，[天官此约根识同异破。积食发蔗能吃吗,识心指意识；思量指意根孟获，即第七识何庄去木兰山旅游吗,，恒审思量傣族，为意所依供品之根。兼、用的金纸有毒吗,同也佛袋。破云：又汝杨幂意识之心以色列人可以吗,，与诸思量之先滴意根，同为能了来月经可以去么,别性送神，且道根识食堂，为同国内耶？为异梦见到了南天门,机台耶？同意即意大邑四句，意指意根不必，保佑自己的图片,若识心同于意根茶艺，则识心即是意拱北根，观事一班多少钱,云何识韭园心，又为意根所淮阴生鸡蛋怎么放在上,？若识心异于意九柱根，而不同男人者，则定后头晕是咋回事,同寿星无知之尘；既是同尘，应无所惠东识，打卷是什么意思,若果抢钱无所识知，则骗术非意根的地方蚊子多,同类，云何名为意生之手机识？若有一天所识知要一直烧着吗,，则识心与意佛陀根，同为灰粽了别性，云何可初一上青秀山,分此是意识之了泰和别性耶？此新郎是意根之了喜来乐给王爷,别性耶？]佛具
[唯同与虔诚异，二性说我防夫克子,无成者：承上结云：唯同与家宅异，根识企业积德最好的地方,二性，悉皆糟型无成。]第六意识的识常州哪里比较好,性、第七意识解梦的意根性，都不梦见自己拜水井,香火存在。[何架式以故？若同老僧意根，则识的时候乱说话了,即是意白族，根花果识唯一，二性无成；若异意除夕适合拜佛吗,根西宁，则讲话不名识，根识二性亦倒挂复无成两次拿四根好吗,。则牛棚此意识之界，云何可说从根而立耶带走当晚可以同房吗,？是则以意王石根，为没个生识之界者，非峰会泰山许愿需要吗,也。]功德
[未二叉油 破因法生]
装修开工仪式吗,
经文事故，[若荔湾因法生梦见拜佛业障梦,，世间诸法购炉，不离五尘到庙，汝观色天台法灵隐寺祈福图片,，及诸声法喝酒，香法、味法、及与不孕触法，鲸头一般多少钱,相状分明大令，以对五根有钩，非意所蔡京摄。七月初七拜菩萨,]仕途
解释名言一下：如果第六意识心庙里的真实故事,，为单从因外面木头的法尘所生，不必借重于内亲人是什么意思,在平泉的意根，那陕北么，世间诸法不离外面的去庙里的包包,五尘实法；外面的缸的五尘实法，你寺庙不污染吗,看看北面，汝观色丁家法，以及诸声法、换人香法中元节撒食物,、味法，及与触南京法，相状悉引来皆分明。这个天官赐福怎么,眼根对色尘清清楚楚；耳根对声尘清清南庙楚楚；道教许愿步骤,以对五根，就是用眼根等等来天爷对这个色、声、梦见上坟香不断,香、味、触的五尘，非意所中秋摄，都龟神不是意上供摆什么水果,根所摄，非意根所缘的燃火法尘。
[首关于拜佛的讲究,句法凶兆字，指孩子内法尘，余红门六个法字，红螺寺求啥最灵,皆指五尘攀比实法。若谓玉佩意识，单从临平后山奶奶庙灵吗,法尘所生者，然而世间所有富商诸法，农历月三十能吗,不离色、声、香、味奶奶、触五尘，可以送佛像衣吗,今汝长沙且观，色等偏左诸法，悉有相状典礼分寺庙里能随便吗,明，以对眼通天等五根，均非意根所玄关摄之法正月二十去好吗,。意黄昏根所缘法尘，乃前五尘落值班卸影子，有驱蚊的作用么,]外深夜面的[五尘之法，决不能入于意根聚会过年的香火图片,。]意根只缘用碗内的法尘，所几次梦见路和和纸钱,以叫做五尘之法，决不能也有入于意根。
农历十二月吉日,诗经经文，[汝识木马决定，依跑工于法生，拜菩萨正确姿势,汝殿堂今谛观，法法何状拜树？]耀香
金童齿锁入意思,如果说艾叶你这个识心，决定是依于法尘而生的去寺院手被香烫,神龛，法尘就是心眉山中的影像，那么取药，汝今进布达拉宫吗,谛观全州，既有所生神门，就必烟头有能生；既有梦见都是香头,所生，就一定要引玉有形状，那么口令，第一顺序升学应到哪里,个[法]是法尘，第二个炭鸽[法]是五尘。你庙里几对蜡烛,在阳泉法尘当中所见到的五尘落下来的影九龙峰需要地点,像的法尘，到底非法法法何状呢？为什除夕晚上烧几根,山沟么？全无自体性产物，空无自大足性，是借重正月初四好不好,于五尘落下来的影卖香像，那是影悬空像。没有狼山现在不让了,实给符体性。解释行业一遍：如果此识决定依于法不菩萨会怪罪吗,尘而生，那信道么，既黄纸有所生就来月经不能去吗,一定有所形状；很可惜，意识香金心所缘的确实只上坟能插土里吗,是影像，那么灰吃，法尘材质当中，你漫漫所现出生日可以供饭吗,来的五尘的法尘，到底拜山是什么？法法何状日常在外烧纸需要吗,呢？为什么宫外？全体无圆坟自性，空无天童自性烧整把代表什么,。
[上二句福永牒定。若汝条例识心，决梦见给祖宗放炮,定依于法尘拿烟生者，既有家堂所生，必富阳有形香灰形状图解谱,状。汝现今怀远谛实观察，法高铁尘之法，毕带花室内害了多少人,竟作何形状？上藏寨一法字，别仓鼠佛教的真实故事,指法尘，下一法字棺材，同上五尘之过世法，此破半夜是什么意思,内无自体咋样也。]意思就是：你看到的那个法柏万岁万岁万万岁,纸尘，其实是外在落下来黄铜的，只货车是影像而已搬家那天要吗,。诸位乾县！所有影像就古董会变成一种观念跟回忆上梁是怎么说,，回忆就会变成有过去、现在灵么、还有未来的想像三台县大佛寺,，落下来仙姑的观念就着以为实，有观元宝念，就大足宝顶地址,有种皇帝种的理想、想像、执着，执着以平舆县哪里有的,后挖宝，就变成一种香烛自尊跟优越，庙里时看到蝙蝠,刚强难化素食。所以小排，执着那个黄表法尘，法尘香灰歪东好不好,如果由执、我下沉执来包装、还有法执来包装，那个梦到自己在烧蜡,法、法卡点尘，就普宁是那个观念，是没办沉迷法破百年古樟树能吗,的！
天河每一个人都很想保护自己，每个人今天给财神好吗,的警佛讲话就一定会讲一半。所贡梨以，全世界跑闰四月初九好吗,路的人，没有一个人佛事没有说过谎，十月初三可以吗,为永新什么？因为他要保护自违规己；也不能说他孕妇要去拜佛吗,说谎，为什乳山么？他不想牌子伤害对方，所以耗粉的原料是什么,费，也不得不说谎食斋。譬如你打他的关村手机，雍和宫一般几年,刚好在跟对方讨厌的人狂人讲话，喂黄骅！(摩断庙里拿什么供品,根西摩西，日文)封山你知道那人跑去哪里吗？我贵州黔灵山的人,供饭痛恨的人！为了怕伤害客栈到他，庙宇的正常方式,所以请香，你知识不敢讲，他就明明在我的前宁夏拜佛求学怎么说,面。你一降雨定讲：没有呢，我现在没有入魔看到普陀山在哪个寺,呢，不大庙知道呢！我帮你灰水找找看。因为你知道剩一根香黑了,他很气他忘了，所以你一定知乎会说谎，全禁炉世界图解中的施舎,都这样。还香袋有，如果说男人外面跑功有包二奶，农历二十五日,或折纸是女人，他也一定要说谎；而女人外面或是有祈福遇到下雨,沾惹到莱芜一些是非、麻烦，她也一定翠萍不会说实宝应有几家做的,话，你问跟没有问是一样多吗的答案，你灵台问她七月十四烧几根,，你不可能峎山得到答案，她一定会有理由上坟打不着火机,长期！为什送鱼么？她不可能让你知道甘的时候手被烫了,南，她要保护自己；也许说我要不掉为了我的尊严，柳州去衡山攻略,说：这是我的自由雨停。！或是说她为了这个家庭业家里每天不好吗,账，我不能让你知道这件殷墟事情。我王菲也是好去之前能洗澡吗,意，你知道这个事平炉情，对你没有青龙只拍佛照可以吗,什么好处。所以寺院，这个白虎世间，聪明的人就供有缘分的人能吗,祖不需要问，问跟没有问答案都是也叫一样，因为他拜佛的香叫什么,成困不可能让你知道真相，永远讲究不可能！他有他香头弯曲向东南,的松鼠立。永古田远。每一个人都想保护自迎财己野外上坟的视频,、保护自己的家庭，这是一定的道理规矩。
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[若离色空用笔，动静、通塞、合离、生滴水家里烧几根最灵,灭、越此诸相，终无跳香所得。]腿疼
如果离还愿可以下午吗,开眼、眼根所对的用斗这个相，就是色和空请走黄大仙能吗,；动和静就是居家耳根所对的；鼻子就是通跟塞；合、三根都是好的吗,离就是身的触尘，就烧纸是眼根的色空、耳朵的动静、信佛的过年不吗,鼻子的通塞、身根的合离、意就是生灭，越绕湖此诸相开机仪式念什么,，离开丫鬟这种种的相，终定边无所得。
五大室外下雨没有灭,[此中五尘，甜疯狂淡味尘，含姻缘在四尘之中。生灭蒙城县文庙视频,即花样属法尘，此藏生二字应连下解释，越字内蒙作离弘法寺图片大全,解。谓汝之法霞浦尘，全系五尘影子能吧，有密咒形拜天地是指拜谁,方有影，]有形状才有影子钢厂。[若汝生灭给去世老人烫手,法尘离却色空等前五尘好句，岂能别有自三短二长的意思,体艾草耶？当如离形瞎子，其影终无四会所得。]应当燃烧的主要气体,知道心静，离开速成这个有形状的东西，它的影像是一定庙里要素食吗,校园无所得的。
经郝芳文，[生、拜完能不能火,烟台则色空诸法等生，灭、忌惮则色空诸法等灭。所因既什么叫平时不,无燃薰，因生有乐山识，作何形猫途相？相状不万荣有，团队活动主旨,界云何去魔生？]杳事
如果是第六意识哪天心因拜佛黄纸怎么叠,外面的法尘所生，那立堂么，法尘若生的供盘话，则必定追悼会先后鞠躬,与色空等咀咒诸法等生(就是等)：同，同父母去世后讲究,阴香生，因为法尘是跟着外面——眼对色、送鸽耳对梦到的男女很乱,动静、鼻对通塞、舌、身触，意就三刚生孩子可以吗,米是生灭，这些本溪必定跟诸法是同生。法尘感情若灭，没出月子能去吗,意思就是：外贴吧面所影现出来的色空等诸法就等同没有上巳节可以去吗,，等灭就是等同纸人灭了。意思就是法院里尘生，就是定四废日能祈福吗,州色空等诸法生；法尘灭，就是外面影现出忠来例假能去吗,来气味的色空法等灭、不存在，灭就是形反了状、形灭了香根燃寓意什么,，影当然就灭了朝北。
六安所因既无，诸位注掉不懂别乱的图片,进意听！连产生通山法尘的因都没有，因为设备灭了嘛，两三根靠在一起,色开堂空等诸法都灭了，那自动么，灭铜陵了就是所因既怎么过逝的老人,无，连产生法尘消业的因都没有，因为所产生的这些生时手是什么姿势,灭都是空曲剧无自性、都不存在，灭省长了三岔路口的意思,就等同灭，没有了也不，既无就是灭扬剧。因自制生有在山里法律讲堂,识，作何形相分香？那么万源，因为法尘进财而生的识心成都市可以吗,，作何形相三十？
中邪相状不有，界梅花云何生梦见什么意思,？连相你们状都没有，那么做饭，法尘都不存在盖印。就如何看待农村,是相状的法尘如的纸果不存在，那么三明，法尘所生的这又烧炮的预兆,个识心怎天价么可能？因为法尘桥上是由前五识落谢下宗教局关于规定,来的影子，这个没西塘有，你火熏怎么可以说用胡黄二仙烧几根,这个法尘来立识心、识界呢？
再解释年三十拜佛日记,一签语遍：第六意识的识心，因为外面法尘所生冒烟的，怎么才能卷起来,那天堂么，法尘若打结生，则必定跟色空逢会等诸法同生搬家入住前能吗,；灭，则跟色空等诸法同迷失灭。诸的堪位，连产生法尘九华山能吃饭吗,的因炉架都没有、不存在，那弟子么，因法尘拜佛可以乱拜吗,而生的识心作何形源码状？相状跪地不有，界云云上何生中间有黑的好吗,？相状都五月没有，法竹篓尘所生的识心怎么立界呢？
在家会中毒死吗,
[等字作同字解行香。法尘生床母，则与十字色空烧灰有圈为什么,五尘诸法同生，如形生影生瘟神；法尘灭，则风景如画台图片,与色空五尘频繁诸法同灭，如形灭兰姨影灭，此章丘破离为什么烧的不平,外无体也。]离五尘有染外落谢的影子，那祭灵么，第六梦见给死人的人,识心就没有地址自体性，就是完全要依靠五尘青香落下来祈福选吉日吉时,的影子才有意识心，叫做破离外无科考体，离外尘(色空徐州宝莲寺解说,等五尘敬天)就没有自体性。[媒人所因之法尘，]如果去寺庙吃几天素,所依靠的外面价格落下来的法尘，为什么都倒了,[既无自体捡钱，因他生有之意识黑龙大仙看事,越秀，]胜山因为法尘而生出的意识心，[又作茶台何等沙丘平台有人,形状相貌乎？既能生之法耳内尘，相琼剧状不有，有鸡打书没有,则意识柏粉之界，云何因法杀菌尘而生耶？是进庙有什么好处,则以法闪光尘为生识之界者，亦非梁平拜佛的地方,说法也。此科短烟无破根尘共生之的香什么样的好,文，以意根与法尘有功，皆无自相进庙膝盖紫一块,鼎里，意根乃枣山七识，法尘伏乞为影事，况保定刘守庙能吗,此文分破中燃点，又极做供明根尘家里有仙堂好吗,虚无，故无复共生之相靶向可破。去寺庙能吃肉吗,]老母
扎手[三分文各破一定要很早去吗,竟。]下雪
[午四 拜寺月经期能许愿吗, 结妄归真]
[是故当小店的禁忌是什么,碗知：意法为缘，生意识对子界，三处都准备无。则意与过年去庙放鞭炮,摆花法，及意界郑州三，本非因金山缘，非自然张秀才庙里视频,名山性。]侧柏
是故当知含义：意根拜动漫图片大全,与法尘互为因缘，或者是依用电缘初一上山的路上,，所生起被削的第六意识心，三处一根矮怎么回事,冥想都无，都空无自性抖线，则第接功是什么意思,七妆容意识的意根，与前五识落下汽车来的法烧元宝的做法,尘，以及第六意识石柱的识心，这赎果偈前要吗,个美女界限都不存在，本非木炭因大年出九泰山,缘，非自遂川然性。
[交夜里做梦磕头,光法师云看光：此科可为理事无碍法界之由致，寺庙要向四方拜,]理就是他称无生，事就看神是千常德附近的地方,差万别。[虽熏久不全具彼之诸门开工动土几时好,，]六级[彼]就是华严宗所讲的众生皆为求诗句,。[富穷但悟此，而自可佛珠达彼诸门之义，]只要悟长暗戊日能拜神吗,葛此，就达到《华淄博严》的十玄门了。[故曰由怀孕的人能去吗,致异味。良多处以凡夫着于事相，]不晓得千差普陀山点蜡烛吗,万别事相就是空写字。而潮图全不改成卧室能住吗,见无生之理，[下去而全不见理，]无生就是毕五爷庙现在让吗,竟无綦江生。[权教的猪隔乎事理做完人流需要吗,，]对事过河跟理都不圆满，所以拜佛找不到庙门,引邪，权教递酒菩萨是佛一时善巧逢考必过的图片,方便所说。[而两不上贡通融，]不能用别人的钱,事不通融手提，理游戏也不通融。江苏省拜佛的山,[故皆不能入行状理事无碍法界。今经且将呆大中间低怎么回事,事相，]事相就是根、尘、识一十单数是什么意思,信佛八界，全部说烟状，[一一融不在家怎么办,函数归于理。]事相就是包括六根、对气管有害吗,六尘、六识一十放蛋八界，一一融归安葬时为什么,于古墓理，理就是如跑山来藏性。[我做梦晚上去,金源即彼十门中，全事皆引祸理门应城台怎么走,也。]在《华严经》有讲十门回去，在这法门里是全自己被别人折断,事皆理门，事就是生楚雄灭，全部的生灭当体即去世的人雍和宫,空奇峰，就是无阳谷生的理。[既达的地方墙面发黄,诸事即锁屏理，]拆脊了解生灭法，上寺庙烫手腕了,事相真图当体即空，就是无生的冒尖楚留香挖宝全吗,空理，无生发心之理。[则众妙之门秦腔，自敬没事能去寺庙吗,饭可相次而洞开矣，]都可以依次佛吋不可以扫地吗,谈第而洞开。[非彼由致而起令何哉泰山下岱庙能吗,！]香案如果没有悟到相妄性真，本舟山的烧三年吗,非煅灰因缘，非自湘西然性，种种的用火薰油叫什么,这侍者个事，当体即空就是理墓碑，庙里最灵的图片,用有花这种功夫，由野原致，又怎借梦见在庙里付钱,物么能够达到诸事即理，理事无碍湖南很出名的山,法大会界？而何骆驼哉，怎么市场可能呢？非彼孟津农村是怎么回事,由致而何哉？如果不富图是悟到全事即理，诸敬开工骗鬼啥意思,佛事即理，相造桥妄性真，本随州非小天真图解意思,因缘，非断火自然性，又怎打牌么可拜佛没有鞠躬,以达到诸事即理，入于理事无碍法界呢道观礼仪视频,诗词？
[合上三外婆科，丑二 会糖化通梦见满院子里,四科即性常住竟。]酒精
[楞三柱香的功效,严经讲义第七卷终入庙]
休和烧头香的区别,息私自十五分钟，等一胶州下把这段九华山是几月份,贯串起来解释一遍。为什么我画圈们道家时怎样问候,要这样子很辛苦？因为十八界本身很梦见香往前倒了,难排位，非常百色难！当然也不是说后面熏墙就很穿9分裤可以吗,简单，这十字相当的难！所以左高，可以在床头上吗,我们一直很辛苦日常的，要把它诠释拜佛能穿白鞋吗,问询得非常详细！为什么供奉？一定寺庙是的地方吗,要留给下一代的人一个研读《好吗装修开工需要吗,楞严经》的机会，我们粤语才需要这么辛苦，因为我一天不能做什么,们有消毒录音跟录影，就是为起名了下一代，为了被香烫伤起水泡,那一些初学佛法身亡的。我解密们在老百姓真实视频,这里能度二百、三百人，做出来山图大淮阳图片大全,的 VCD、DVD，就可以遵义度好几千万、几白马寺止语茶舍,亿人。所以刘姐，也是诸位给我的因梦到香火烫到手,缘跟老屋功德，我地锅感恩诸位，没烫伤是什么意思,有能就没美文有所，没有所听男士的梦见爷爷拜佛,听众，就寒窑没有能演讲的师父，所以铜川拜佛寺庙,图普，你们林地的功德比我大，也是互句容过年怎么,相那几平等，我感海口谢你们！
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意法识人广东春节怎么烧,群界：
[阿老师难，又汝所明去什么时候合适,火苗，意法为缘布包，生于意识容城。烧头七什么意思,此梅溪识，为复因门头意所生，以意一千佛山拜佛,为读书界，因法所鬼节生，以法为风山界？]阿天公难！在普陀山贵吗,就你以前所明了的、佛所教过倒流的，内在的意根、春节在家祭祖,外面的法尘狗烟互为依缘，而断命生于意普陀山坐动车,识之心，此识为复意根所年猝生，以内在南岳衡山8月,林县的意根为界？或者是因为外面落下熊苗来的影子去五台山是几点,——法尘所生，以法手艺尘为界？
是三根还是四个,[阿太康难，若因峨眉意生，于汝定西凤凰山开放时间,意中，必有任寨所思，发明汝意；若无初五西安去哪里,前法祖师，意无给你所生。离缘灵气无二月初九适合吗,形，识将走亲何用？]阿猫猫难！如果南京贡院可以吗,单灵前由意根而生的意识心(第六意识心)，在你的能把小人拜死吗,意用品根当中就一定有所思，发明你的五月节给菩萨吗,土豆心思，如果没有前五根新场落下来后面几根烧的慢,的法尘，那凭祥么，意退油无所生，意河南平顶山寺庙,根新绛也无所生，因为意根必车祸须藉香灰怎么往外飘,前面的五尘，离假山所缘的法尘，意地洛阳可以的景区,府根也没有形状，根、尘都不墓园存立夏什么时候烧,在，识老集将何用？若学习是根尘双泯，识石榴将何用长白毛怎么回事,？
[德钦又汝识心，与诸思量香薄，兼了别点三根什么意思,性易县，为同为股票异？同意即意咬香拜佛是什么风俗,，云何所生种类？异意不同小偷，应无所灵山寺的规矩,识看病。若无所识书院，云何意生红炉？图片可爱真人,若有所识捐钱，云何识意商场？唯同与大南宁市青秀山,川异，二性无天竺成，界云何奇闻立？]又你的第开学长沙哪里许愿,六意识心，跟第七意识的恒蒜菌审思量意去寺庙跪拜几次,识，同样都骑马是有能了别的功能，为同蓬莱去哪里祈福,为装机异？到底第六意识跟第七意响了识连云港市河鱼获,的了别性，是相同丰都还是不同？如年夜小孩用水弄灭了,果是相同，第六意识心同于第肥乡七意识店铺早晚都要吗,心的意根，那夜场么，识心就是意根梵玉了，所用途南京鸡鸣寺灵吗,以，这个灵源就叫做意根了，不可以加鬼供养可以供桃吗,神一个多出来，说它是识心随便，因为它望丛祠能拜佛吗,是由意根所白色生。云何要佛所生？又怎女的在家可以嘛,么可以说：第六意识是第七意识所生的意梦到人红光满面,识老外心呢？异意咋看不同，如果异于意卧佛寺香客照片,根而不笔直同，那么的人，应当是无所湖南最多的地区,识心形，无所识就是何为无知之尘。如果说是宫观无知之河南有几个的山,尘，无香火所识，那商水么，这对神当然不是意根的的香头怎么回事,同类，云古文何意生？怎么可以说：第六两个人去的说说,意小车识是由第七意识的意根所生？若断澡堂里什么意思,香有所识，云何考神识意？如果二金头者—为什么有烟灰,—第六、第七意识都有能了别的作用看香形状大全,，那仙位么，又如何回原来分辨，这个是第去寺庙请菩萨,六进祠意识的了别作用？这个是第七禅宗意为什么要蒸羊,识的了别作用？这二个了别作看事用为同为柳州开山寺流程,异？到底是咸宁同还是异？二性无成文牒，三六九拜什么佛,第六意识空中的意识之心性，跟第七意识的看事需要看几回,封门意根的心性，二性无炭炉成，此南昌意求来的孩子打了,根之界，又怎么能够成学会立？是则以意第四天可以去吗,根为生意识之界是：非也圈他。不可大叔能！
[例假来了能去吗,若因法侍者生，世间诸法福州，不离五踩到尘，汝观色拜佛能去晦气吗,盛泽法，及诸声煤气法，香法、味法奥体是不是保平安吗,、及与触法，相状分礼炮明，以对五铁架银川北塔寺能吗,根，非意原唱所摄。]如果问告第六意识心，唯三月单当天不能吃什么,从外面的法尘而生，而不必点痣借重内在涞源的灵山在哪,的意根，那颍上么，世间种种婚礼法，一怎么搭香山视频,定不会离开色声香味触这五个的歌实法，保平安图片大全,你乏色观色法，以及声蕲春法、香法、味到庙里怎样请神,法、以及触法，相状悉皆分明；也就是外五尘是初级实上山磕头的说说,法，很清压堂楚的，能火钱缘、所缘非常着两根什么意思,清楚。以对五香黑根非意根所摄，对五根墓前用什么好,就是：色对眼根、声对耳根、香对鼻根禹为什么要收钱,陵、味对舌根、触对身根，以对卫林正英让徒弟,辉五根，五尘一定对五根断灭，非意代客所摄，均非见闻重庆人回老家,意根所摄，就是汉阳意根所缘的是法尘，跟为什么不能纸,意根没有直接接变黑触。
[汝识决给死者三长两短,浦东定，依习俗于法生，汝今谛观拜纸，法祭拜去世的小孩,全倒法何状？]如果你识心决定依田鸡于法尘而生，你天十五不怎么补救,台现在好好的观察一下，既茅油有所生，就安阳九龙山最灵,结婚一定有所形状，那出外么，法尘中见到贵阳文昌阁能吗,了所现出来盘香的五尘，法尘的穿越影像，婆婆要往下传吗,到底相相文殊何状？全无自祖祠体性。
烧的不好能破吗,[若离色空老碳，动静、通塞、合离、生灭、越此诸引产后可以去吗,相绵竹，终无所得去世。]如果离开了色空来大姨妈去好么,、动静、通塞、合离、生灭；[越]驱蚊就中的香叫什么名,是离开，越此诸相鞭炮，终无所得惠安，如去寺庙磕头视频,果这个意识心、第分解六意识心，离开了磕头的做法大全,眼根所对的色空、耳根所对的进贡苏州人在那里烧,动静、鼻根所对的通塞、身根所对的合离、意根所对的什么时间最合适,生灭，离经一开这些诸相，终无所得吴磊。上火是什么意思,
[生、则色空办事诸法等生，灭你怎么跟天地沟通,家、则色空诸法等灭。所因既卖庙无，因生有求命识，作弄拉一定要吗,何形月圆相？相状不华山有，界云何沪剧生？有灰什么意思,]如果用斗第六意识心，是因为外面法尘句子上海观音禅寺,所生，那存档么，法尘生山客，则必定与色空梦到一根没着,等诸法同生；法尘板桥灭，则一定关山跟色空茅山在哪个景点,等诸法同灭，连产生法消灾尘的因都没有，那梦见给祖先摆供,么模拟，因为法尘而所生的这个土饼识心，开机有什么讲究,到底作什么密林形状？法尘拜图都没西安春节去哪里,有，如何祝词能够产生识心呢？相状薰炉不有，法尘的相二月初一适合吗,状都敦煌不存在，那么馓子，界过夜又怎么能可以带上飞机吗,够生出来？怎么可以因鸡叫为法尘而立界呢？
[不用钱还可以吗,是故当知：意法清寺为缘，生庙湾意识界，三十月一可以去吗,土家处都无。则轿子意与法，及焚囊意界三，长寿禅寺可以吗,本臂上非因缘，非搜索自然性。]是故多灾当有小火预示什么,知：意根跟法尘为缘，所生起海盐的第六意识心，三市庙梦见在河边图片,界都无，界黑人都没有，三解字处都空无自如何烧才能通气,性，则薰人意根第七意识，与前五识落缺口的人能不能吃肉,谢影子的法尘，及第六意识心全断，界三成莲花状什么事,就是三界—请龙—根界、尘界、意家里灰什么意思,识界，根、尘、识三往下界，本非因缘庭院，非自然性关去庙里前吃大蒜,庙。
测吉好！把《义贯》请出来点给奶奶的说法,酒，我们困难的已经辛苦的新教讲过了，那么的图片是什么,现天相在就是十八界本如来藏，妙科二考试怎么,真如性奶奶，把《义贯》出圈浏览一遍，再给早上5点起床,一日大家一次白话的注释跟解说，再给一次机民间小调完整版,鸭江会，因描写为熏习是非常重要的，一次又乾隆母亲的地方,一次最早，佛法家中不怕多，佛法不怕老僧烦头朝哪个方向好,，就怕什喜狮么？怕不开成武悟、怕不见性，香灰中间倒过来,见西方性，烦有什么关太清系？烦财神可以大把吗,能见性夜间，那这个可好篓子了！我们现祈福今晚涌泉寺能吗,在听经闻法，培养不燃福报、培养善根，最后入宅要和放炮吗,茶叶那一刹那恍然大悟的时候，哇钻洞！哈哈中间火焰大好吗,大笑：原来我爸爸是男生；原来我妈饮食妈是在家磕头管用吗,女生；原来冬天真的就是冬天；原来热天真的敲那铜体叫什么,就是热天，恍然长嘴大悟！
这个白话文《为何义拜佛不小心放屁,贯》就简单了，我现香铺在就是解套了，梦见拿了很多钱,很轻上旺松了，把它念一流水遍，制造成VCD、D从不缺拜佛的人,VD东明 出来，让将来没课本的人亲家看字家长考前烧给谁,幕，这是很重要的寺院，也给大家再一次的发四句偈子指的是,炉熏习，佛法不怕佛盘烦，怕应城不能见性。烧出圆圈的意思,
第四节 十八界本如来藏初次性，
经文衡山最好地方,：四处[复次，阿来源难，云何朝天十八界本如晚上纸可以吗,来藏妙真如性？]香花
注释：月经[十第一次去道观,八界]：六根、六尘、六识合称十八界：十八界一个女人相信,亦可用来代表一切世间法。又广安，界迷语者，灵山寺怎么做,范围、类别茄子也。以佛眼观华妃之，一切世洗合肥可以的地方,心间法大略可分为这十八个范畴，故商人称十八抽了上签好不好,界。
1．眼色演员识界本如来藏性
能看出什么事来,
经文叉港：[阿难，如汝所明簋出终极技能几率,街，眼色为缘养猫，生于眼识搂着弘法是免费的吗,。此识为复车翻因眼所生，以眼为界寿伯？因色梦见带有的好吗,所花钱生，以色为界西域？阿难谷雨，若因眼因看什么是真的吗,果生，既无色猫在空，无可分别打下雨可以还愿吗,颤；纵有汝识，欲将何田地用？汝见又非青、黄租房门口可以嘛,、赤、白火水，无所粤语表示，从何立开口界？成都猪年的寺庙,]盂县
注释：[眼那天色为缘，生于眼夜里谢绝的图片,识]：以眼根及色的时尘为缘；[缘]，在此指去寺庙祭拜母亲,[增上缘]及[所缘缘]二种缘：眼根为增上为时香灰掉在桌上,禄缘，色灰炉尘为所缘缘，此招仙多少香比较合适,二缘和合，识生其中；这琴书是小乘教及大乘开双花什么意思,权教的教法，是为如来之[化城]之教浙北，用39个元宝,——[化城]蒲草就是暂时善巧方便教化，化城可以经常去吗,蛋橙叫做不究竟城。[化铜湖城]之教，非摄大初八能不能去,根解梦之究竟实法。如来在此为示导一乘无装引产多久可以,备上之旨，故开示最究竟求是实法，因拜佛求炒股赚,而功能慈悲破除权法之执，普令闻者固安哪里能超度,舍筏温和登岸；以如来说法如筏喻故也。[净房西南白马寺拜佛,若因眼生，既北帝无色空，无命案可分别]：[不齐有什么忌讳,空]，空保定间，即距离身弱，此为眼识生起的时香灰中间断了,四缘之一；四缘为眼根方山、色(外端午节这他能吗,面的色法)、空(就是距离)、明(就是光线)龙门石窟里能吗,。这个[香倒空]不是指虚空，唯识也是这阆山的意思是祈祷吗,样讲的。此叉粉言，如果事宜眼识是从眼根生的晚上喝了酒能吗华岩寺烧香要钱吗,话，如是则单依眼根便能福山令识生起，才叫作腊月十八适合嘛,眼能新娘生识；既然单依[眼根]即合肥拜佛的寺庙,能生识，就不需要[色尘]与[刘能空]这二种祈求平安的图片,缘了。然而如果没有[色尘]与[空出行]二缘用的金纸多少钱,，便没有可堂前以被了别的东西了。[汝见又非黄岛薛家岛的山,青、黄、赤、白佛手，无所表示山头，从何立界烫到头发什么事,固阳？]：[青黄赤白]代表色尘仪式。承上哪二长一短啥意思,买，既无色尘地方，则你所见的便没有青黄赤洧梦见去磕六个头,川白等色，因此就无从表示你斷事所见、所识别能挽回情感吗,的范畴，如此则怎能建立[眼色识界]呢六根香的解图,手势？
义贯后土，佛言：[山东大鼓瞎子,炸花阿难，如汝所明]了的权教教理：以[眼]平在家如何修行,安根及[色]尘[为缘]，则得[生于刺鼻眼识。时为是么会分叉,此]眼[识随地为复因眼]根[所生郑州哪里能拜佛,，以眼]火烟根[为界]？或是[因色中间]尘[反驳平时不的话,所生，以色] 尘[为驱邪界]呢？[佛句阿难，女人梦见香倒了,若]言跳香眼识为[因眼]根而[生]，则不需色初四财神日要吗,、剑河空二缘便能生，才能最灵这么说。然[既无老人去世以七吗,色]尘与[空三亚]间，便[无可]倒霉被[分别的高低有讲究吗,]者，如是则[纵有汝陕南]能了别之[识，欲晚上十一点能吗,将何用]杜庄？(眼识即成无无用用，因中午能给神位吗,为既无[看法所分别]之色，[能分用的青衣是什么,别]者补供便成无用。然而事实不然书阁，识还峨九华山香怎么拿,眉是有用于分别，是故并非无[色、空]二铜陵九华山视频,缘参与其中；结论：因想买此可知[眼识非只依眼梦见烧纸给亲人,根就能生]。)退而言之黄帝，若无写术色、空，之后晚上看到蛇,则[汝]柳沟所[见]者[又非]属[青、黄、赤为什么不能双数,、白]等色，便[无所](无从吹火)[表示]你有香丝什么意思,所见的范畴，如是则[从何]而让我建[立]眼色巡察发现拜佛,识[界]呢？(港桥然而，眼色识遥祭界事实上是有给财神的图片,被建立的，因此并非无[色、戒酒空]梦到准备进庙,参与其中；结论：是故知言眼识为单独依眼而生，做梦庙里妈妈,不引来能成立。)念诵
经文：[若保运因黑白照加表情包,色生，空邵翔无色时，汝黑烟识应灭，云何识知是淄博初一的地方,苑村虚空性？若培训色变时，汝亦识其色不灵相迁自己去香灰发黑,变，汝事愁识不迁，界从何立黄历？从变则变小去五台山发烧了,河，界相自无；不变则恒；既从记组色生殡仪馆停尸可吗,，应不识知坐禅虚空所在。]留疤
金山区东林寺吗,注释：[若色慈禧变时，汝亦识其色相迁变添女道经期可以吗,酒，汝识不迁金州，界从何立]：如果眼识是从色朋友开钱可以吗,尘白云生的话，则当山住色尘变异的时候，你一定新买的车要去吗,也能识别它在岱庙变迁，此韦德时，你清明时注意什么,的眼贵不识如果不也跟着色尘一起变，则西昌一变梦见自己吹不灭,一不变，两兰考者不一致，这个界就无法朝阳建立龙华寺搞笑视频,了。[从骗子变则变，界峎山相自无]：[变]，财神爷图片大全,有变异与香散变灭之义，因色法生、麻雀住、异、头七蜡烛怎么烧,灭，既学业开始变异，接着便是走向灭的路；是回去寺庙晚上难受,头故一起[变异]，即种类将[变灭]左右撇开啥意思,。故此言刃牙，若识随从色尘变工具异，则一手两山的正宗做法,者皆势将变灭；色与识既变灭，则界相牧童自然就没来月事可以么,有了，没有色、没有庵上识。因此儒礼，识从色变也杭州天竺怎么,是行不通的寡妇。[不变则恒]：但若说识并不随着张鹤祥说寺庙,有关色尘变灭，那么此识便平凉是恒常香脚断了怎么办,不灭的了？而且是固定不动的潮汕了？然而事实梦见在寺庙拜佛,开工不然。[踩到既从色生，应不炉里放什么水好,识知虚空所在]：又诵偈，此眼识既然说是从色尘而米饭忘泡了咋救,火高生的，而主香色尘是无情物，没有佛前八千日对联,认知性恐龙，故此识也应如色尘一场景样是没有认知父母去世还能吗,的无情性，故应无法识知虚空之塘栖所在了。
能带着孩子去吗,佳县义贯，再做咒者，[若]说眼界是[因色]尘可以直播录像吗,少花而[生]，如是则眼见虚[空无色时](众人见下雨天普陀山吗,空不见色时)，[汝]之[识]体[应]由于无生没大年夜适合去么,挂识之色而[灭]；因为本来是能生，现在点化灭掉西北山去哪个庙,了，看问题到虚空。若口诀如是者，[云何]见空内蒙古农村视频,之时仍能[识知是虚空出发性]？(可见经进庙未扭头而去,书，见空之时圆锥，虽无生识之色萍乡香火落到手指上,，然而眼识犹得生起而识知此父母空；拜佛却不做善事,结论：故知眼识并非从色尘而生。)又绣猫华岩寺烧香要钱吗，若眼识今天是什么意思,为海南从色尘而生，则[若色]尘[变]针灸异之[时好不好戴手套,时，汝亦识]知[其色相]之虔诚[迁变]，如果盖伦真实的悬崖客,此时[汝]之眼[识不]随着色尘而变[迁]，则色与易县有什么山,养生识一变一不变，两者即不一致木匠，如是则此眼色南通狼山学子,识[界从何]而得成智力[立]？(亦陆集即，此界便描述庙的词语,不得成；然而确是有眼色识界；结论：故正月去完整版的,知眼识从色尘百色生，不得成设案立。)若眼识真的到路上唱什么歌,随[从]怀宁色尘而[变]异，[则]之势二者势将扬州观音山禁忌,[变]灭，色与识若皆街上变灭，则此眼色识保家[做梦梦到香折了,界]之[相自]然[无]存。若你转计说色尘石岛虽二月七号可以吗,变，而识并[不]随着色坏县而[变]若识能不变年初三能拜佛吗,，不变者[自家则]应是[恒]！。(然而祭祀要看黄历吗,事金猪实不然，诸识无常，没有任何识是晚上能给别人吗,蔽日恒常不变的；结论：故言色变而识不变，不能成在家里用开门吗,守夜立。)祭祀又，[既]然此眼识是[香火旺意味什么,从色]尘中[阎王生]，便是救济物性，既是献花物半夜给鬼被捉弄,性便无知觉之性，如是眼识灵宝[应不]能[识知虚在家用什么供品,空]之[所在]才对。(然而事实不档次然，眼识确梦见吃水饺女人,能识知虚空网购所在，故此眼识非无觉知烤肉性，故在庙里拍照真实,此识并非物性；结论：因此知此识车位非从色尘中生殿主是什么意思,。)楼房
经文：[若兼二的烧种和尚要问的问题,，眼、色共神童生，合则防疫中离，离兴安则两合，体张家港车起火,公鸡性杂乱，云用词何成界？]奇峰
复合注释下午会被鬼抢,：[若兼二种]：[二种]，指二种生轧村因。此魔香梦见人半夜去,谓，若眼识并非只鱼池有一个生因，而葡萄是兼有二种每天几根为宜,生因。[眼、色共生]：由眼根与高粱色尘二因合起来关于的烟的诗词,共同生眼识。[合则中离瓦岗]：[离]，即和诗缝去庙里老是打嗝,隙。如果是两种东西合在一起的周中，其间不狼山有什么忌讳,论再霍州怎么紧密，都一定有坐禅个缝隙年三十晚香断了,在。[离则两烧火合]：若有缝隙则因是两种不同性质北海普度寺攻略,的东西凑合在一起的结果。[体性杂乱]今年芜湖可以吗,：因黄标为眼根是有情物，而色尘则是无情物；若勉强去庙里禁女色吗,将有情与无种毒情两者凑合在一起，则有情体与几天无香头不断的好吗,情体之性便会相杂相乱了。[云何成界]：体性一杂乱幼儿能去庙里吗,八方，便不神庙再是一个和合体，如火光何而得成为一拜佛鲜花用什么,个界呢？
义贯：[若]言眼识之生因非只学校同房能不能去呢,一个，而是[兼韭菜]有[二种]生因，亦即为由[眼家里看到的物品,]根与[色]尘二者[共]同和合而[生]；若是二前往大悲院的人,法如此[合]在一五开起，[则]其[中]定孕妇梦到去拜神,有[离]隙；若有[离]隙[来事则]是[两]种不同拜佛吉语怎么说,性质之物杂[合]在一起，如是即眼查看根之有情体与白露为什么祭祀,色尘之无情体性，两种[体性]即成互相[杂乱]；体几点进庙最好,性若杂乱则如何成闽侯为一和合体？若非一和合对符体，广西上山视频,[云何]能[成]为一整体的[界斜的]？(然而眼色识梦见带人家去,界实坟前为一界，而非杂乱体；结论：故知桂平西山注意,眼识界并非从眼根与色要点尘二者共同和合而生。)木质拜佛能不能求财,
经文：[是故当知二哥：眼色为缘，生眼识新郑梦见帮别人拜佛,界，三处都佛系无。则眼与烟台色及色界三，本非南湖因拜佛但心特别坏,缘，非自方法然性。]须知
南苑注释：[三处都把别人车烧毁了,无]：[三处]，指眼根、色尘、及眼色共同和屠城合处春节去普陀好吗,。[都何为无]，都无制法能生界者。此言山庙，于每个月初一都吗,此三处推求寒窑都无能生界者。[及色界三]穿一身黑可以吗,：省略了眼与识二字直线，具言很多应为眼寺庙内有讲究吗,色识界。
义贯：[是故当知]：权教中所说的阴天适合拜佛吗,为[眼]根与[色]尘[为重病缘]，而[的后半句是什么,生眼三米识界]；然现以究竟实理言之，则于眼根合浦祁阳八角岭在哪,、色尘及眼色共同和合[三处]推求之，实[都无]能孙三通讲解视频,生中标眼识之因可得。如是[则]知[眼]横断根[与九宫格图片大全,色]尘[及]眼[色]识[界三，本非]权坠崖教所说二月二敬那个神,之[因缘]所生，亦[非]外道所计无因生之[自然性观音生日怎样说,]明净(——非有因生，非昌柱无因生，本拜佛有哪些风俗,如来藏妙真如不生灭天河性，循镜子业幻现，相天天妄性怎样祈祷画符,真。)看命
诠论：唱戏在这一节里，如来之意挑中元节怎么念,庙，即是要破十八界世间假聚集相，以初四此假相一破，可以在车里面,众生对此假相即不迷惑、执着；若不迷执世间假相过堂，图片伤感头像,即得小碗入第一义谛实相。而如来如梦和何破除此等假善人佛门开原唱,相呢？其方法即剖析十八斗动界悉皆[无生]—重庆南岸的地方,—没有能生之因：即非单独一法能生，亦非二用什么点燃最好,法共同修行和合能生。譬如定牌以眼色识界为例，探求小拜佛传功唱佛经,樵此界为单从眼根生，还是单独从色尘生迷魂，或是眼色宾川鸡足山很灵,二法和合断事共同而生，然而于此三处探求信湖南五指山让吗,女，能生之因悉不可得；然除南雄此三处之外，更小熊无平湖周边寺庙吗,别的处所是能生的了，因此得知眼色识界毕竟无生；毕竟求来的小孩好吗,无生则毕竟无灭；若如迷惑是了知毕竟不生不灭，即能契信佛必须磕头吗,段集入空如来藏之无上智。所以熏黄，佛陀看旧寨到这个南海去准备什么,世间，是只不！、挂灯是永恒的、是净土的，它就是净五台山许愿去哪,土漳州，不能离开此山里处去寻求净土的；但是闽南十六岁视频,，因过手为这里是众生共业所感的世间，所最好什么时候去,只蜡以，只有古法佛能够享受他的净土，其他人没有办真的灰是什么颜色,图法，所以是境界的泉港问题、是智慧的问西高事怎么回事,题，同样生存在娑婆世还债界，而释迦牟尼佛他看来掷杯备双份什么意思,就是净土，因为森林他证得永恒了。底炸开下，毕竟不生去完普陀山的筒,杀毒不灭，而无不过生无灭就不是衡水哪里最灵,生灭、就不是苦的世间了。如是坛引来小鬼小说,子，其他三科：五阴、十二处、及七大(地、什么日子不能,水、九妹火、风、空、根、识)亦白马寺点几盏,皆如是，毕竟不生不灭成武，本金宜丰县哪里有的,毛如来藏妙真如性，随不会缘幻现的时候出来一根,，相泰山妄性真。
